蘇東坡悟禪檢視原始碼討論檢視歷史
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參禪的境界,他說:「參禪前,看山是山,看水是水;參禪時,看山不是山,看水不是水;參禪後,看山仍是山,看水仍是水。」
原文
翰林學士蘇東坡,因與照覺禪師論道,談及「情與無情,同圓種智」的話後,忽有省悟,因而作「未參禪前」,「參禪時」,「參禪悟道後」三偈,表明心得。
未參禪前的境界是:
「橫看成嶺側成峰,遠近高低皆不同;
不識盧山真面目,只緣身在此山中。」
到了參禪時,其心得是:
「盧山煙雨浙江潮,未到千般恨不消;
及至歸來無一事,盧山煙雨浙江潮。」
及至參禪悟道以後,其心境是:
「溪聲儘是廣長舌,山色無非清淨身;
夜來八萬四千偈,他日如何舉似人?」
蘇東坡自此禪悟後,對佛法自視更高,聞荊南玉泉寺承皓禪師禪門高峻,機鋒難觸,心中甚為不服,因此微服求見,想要試一試承皓禪師的禪功如何。
才初見面,蘇東坡說:
「聞禪師禪悟功高,請問禪悟是什麼?」
承皓禪師不答反問道:「請問尊官貴姓?」
蘇東坡道:「姓秤,乃秤天下長老有多重的秤!」
承皓禪師大喝一聲,說道:「請問這一喝有多少重?」
蘇東坡無以為對,遂禮拜而退。
蘇東坡參禪三個層次,正如青原行思禪師說的參禪三個階段,他說:「參禪前,看山是山,看水是水;參禪時,看山不是山,看水不是水;參禪後,看山仍是山,看水仍是水。」
禪者經此三關,雖能開悟,但並非修證,悟是解,修屬證,故禪者由悟起修,由修而證。如無修證者若遇承皓禪師此等禪宗大匠,對你大喝一聲時,即瞠目結舌啞口無言了。[1]