論語《子張問崇德辨惑章》檢視原始碼討論檢視歷史
論語
《論語》以一個人物,即孔子為中心描繪各種人物形象,這在中國古代典籍中是個首創。這些人物來自十分廣泛的社會階層,包括執政者、貴族、各種等級的官吏、軍隊首領、學者、隱士等。書中寫得最多的是同孔子關係最密切的弟子。
原文
子張問崇德、辨惑。子曰:「主忠信,徙義,崇德也。愛之欲其生,惡之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。『誠不以富,亦祗以異。』」
解讀
「誠不以富,亦祗以異」出自《詩·小雅·我行其野》。程頤以為應在《季氏第十六》「齊景公有馬千駟」章的開頭,故待後說。
人以忠信為本,這是立身的基礎;進而依循道義而行,這是實際的展開。失了忠信,仿佛蓋房子沒有地基;違背義理,好像起牆歪斜了,都是有問題的。
喜歡一個人,恨不得抱在腿上,不喜歡了,又恨不得扔到井裡,前後失據,自己犯糊塗,也讓人困惑。對人如此,對事也容易如此。辨惑的根本在於明理、循理、不任性。[1]
孔子
孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜)人,祖籍宋國(今河南),中國古代思想家、教育家,儒家學派創始人。孔子開創私人講學之風,倡導仁義禮智信。有弟子三千,其中賢人七十二。曾帶領部分弟子周遊列國十三年,晚年修訂六經(《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》)。去世後,其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成《論語》。該書被奉為儒家經典。[2]
參考來源