論語《子貢曰有美玉章》檢視原始碼討論檢視歷史
論語
《論語》以一個人物,即孔子為中心描繪各種人物形象,這在中國古代典籍中是個首創。這些人物來自十分廣泛的社會階層,包括執政者、貴族、各種等級的官吏、軍隊首領、學者、隱士等。書中寫得最多的是同孔子關係最密切的弟子。
原文
子貢曰:「有美玉於斯,韞櫝而藏諸?求善賈而沽諸?」子曰:「沽之哉!沽之哉!我待賈者也。」
解讀
子貢不愧良賈,善提問。孔子有道未仕,直接問不妥,故設此問。
通常假設這裡談的是出仕問題,但子貢也許真的是問商務問題。有寶物在手,是持物,還是變現?這的確也是商務中的大問題。
孔子的回答很直截,變現是首選。這個回答,既適用於出仕,也適用於商務。萬物固有價值,但價值本身就是因為人的存在而存在的,換言之,價值在很大意義上是以使用價值才得到實現的。
宋儒專在出仕上講,並強調是待賈,而非求售。待與求,心境自不同。[1]
孔子
孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜)人,祖籍宋國(今河南),中國古代思想家、教育家,儒家學派創始人。孔子開創私人講學之風,倡導仁義禮智信。有弟子三千,其中賢人七十二。曾帶領部分弟子周遊列國十三年,晚年修訂六經(《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》)。去世後,其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成《論語》。該書被奉為儒家經典。[2]
參考來源