論語《巧笑倩兮章》檢視原始碼討論檢視歷史

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論語

《論語》以一個人物，即孔子為中心描繪各種人物形象，這在中國古代典籍中是個首創。這些人物來自十分廣泛的社會階層，包括執政者、貴族、各種等級的官吏、軍隊首領、學者、隱士等。書中寫得最多的是同孔子關係最密切的弟子。

原文

子夏問曰：「『巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。』何謂也?」子曰：「繪事後素。」曰：「禮後乎?」子曰：「起予者商也!始可與言《詩》已矣。」

解讀

有時頃見美人，姿質甚好，可一講話，便失趣味，足證程頤的解讀：「美質待禮以成德，猶素待繪以成絢。」不過，姿質總是基礎，否則難免徒勞。

子夏由詩說禮，孔子甚樂。孔門詩教的精神就在由感性的形象啟發理性的義理。

解讀此章，歷來強調人須有好的本質，然後才施以文明教養。其實，文明原是對人的自然性情的馴化，或是一種虛偽的包裝。「禮後乎」，指出這種馴化與包裝，須基於人的自然性情，否則教養不僅失其素底，且反噬人的性情。

孔子

孔子（公元前551年9月28日－公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，魯國陬邑（今山東曲阜）人，祖籍宋國（今河南），中國古代思想家、教育家，儒家學派創始人。孔子開創私人講學之風，倡導仁義禮智信。有弟子三千，其中賢人七十二。曾帶領部分弟子周遊列國十三年，晚年修訂六經（《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》）。去世後，其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成《論語》。該書被奉為儒家經典。