賀新郎·寄李伯紀丞相 張元干檢視原始碼討論檢視歷史
賀新郎·寄李伯紀丞相這首詞乃紹興八年（1138）作於福州。紹興八年（1138）冬，奸臣秦檜、孫近等籌劃與金議和、向金營納貢，李綱堅決反對，張元干聞之怒不可遏，作《再次前韻即事》詩，痛斥秦檜、孫近等主和賣國之權奸為「群羊」，表達自己請纓無路之悲憤。李綱在福州上疏反對朝廷議和賣國，張元幹得知李綱上書事，作《賀新郎·寄李伯紀丞相》。
原文
張元干〔宋代〕
曳杖危樓去。斗垂天、滄波萬頃，月流煙渚。掃盡浮雲風不定，未放扁舟夜渡。宿雁落、寒蘆深處。悵望關河空弔影，正人間、鼻息鳴鼉鼓。誰伴我，醉中舞。
十年一夢揚州路。倚高寒、愁生故國，氣吞驕虜。要斬樓蘭三尺劍，遺恨琵琶舊語。謾暗澀銅華塵土。喚取謫仙平章看，過苕溪、尚許垂綸否。風浩蕩，欲飛舉。
譯文
拖着手杖，獨上高樓去。仰望北斗星低低地垂掛在夜天，俯視滄江正翻起波浪萬頃，月亮流瀉在煙霧迷漫的洲渚。浮雲被橫掃淨盡、寒風飄拂不定，不能乘坐小船連夜飛渡。棲宿的鴻雁已經落在蕭索的蘆葦深處。懷着無限惆悵的心情，想望祖國分裂的山河，徒勞無益地相吊形影。這時只聽到人間發出的鼾聲像敲打鼉鼓，還有誰肯陪伴我乘着酒興起舞？
事隔十年好像一場噩夢，走盡了揚州路。獨倚高樓夜氣十分冷寒，一心懷愁為的是祖國，恨不得一氣吞下驕橫的胡虜。要用這把三尺的寶劍親手殺死金的統治者，才不會像王昭君彈出的琵琶怨語那般留下遺恨。讓寶劍暗淡無光，白白地生鏽化為塵土。我請您來評論看看，經過苕溪時，還能允許我們垂綸放釣否？大風浩蕩，不停地吹着，我雄心勃發，要乘風飛舉。
賞析
上片寫詞人登高眺望江上夜景，並引發出孤單無侶、眾醉獨醒的感慨。此顯示出自己的真實用意。
起首四句寫自己攜着手杖登上高樓，只見夜空星斗下垂，江面寬廣無邊，波濤萬頃，月光流瀉在蒙着煙霧的洲渚之上。「掃盡」三句，是說江風極大，將天上浮雲吹散，江面因風大而無人乘舟夜渡。沉思間又見雁兒飛落在蘆葦深處夜宿，並由此引起無限感觸。
「悵望」兩句，先是悵望祖國山河，徒然弔影自傷；這時正值深夜，「鼻息鳴鼉鼓」，這裡以之喻苛安求和之輩，隱有眾人皆醉我獨醒之慨。「誰伴我」兩句，承上；「月流煙渚」、「悵望關河空弔影」，用李白《月下獨酌》「我歌月徘徊，我舞影零亂」詩意，自傷孤獨（辛棄疾《賀新郎·別茂嘉十二弟》結句之「誰共我，醉明月」，與此意同）。李綱與己志同道合，而天各一方，不能在此月下同舞。同舞當亦包括共商恢復中原之事，至此才轉入寄李綱本題。
下片運用典故以暗示手法表明對宋朝屈膝議和的強烈不滿，並表達了自己對李綱的敬仰之情。
「十年」這一句，是作者想到十年前，高宗在應天府（今河南商丘）即位同時，當時為建炎元年（1127年）。不久高宗南下，以淮南東路的楊州為行都；次年秋金兵進犯，南宋小朝廷又匆匆南逃，揚州被金人攻占，立刻被戰爭摧為一片空墟，昔日繁華現在猶如一夢，此處化用杜牧「十年一覺揚州夢」（《遣懷》）詩句。而此時只剩殘破空城，使人懷想之餘，不覺加強了作者對高宗的屈膝議和感到不滿，也加強了作者堅決抵抗金人的南下的決心。「倚高寒」兩句，繼續寫作者夜倚高樓，但覺寒氣逼人，遠眺滿目瘡痍的中原大地，不由愁思滿腔，但又感到自己壯心猶在，豪氣如潮，足以吞滅敵人。「要斬」兩句，運用兩個典故反映出對宋金和議的看法。前一句是期望朝廷振作圖強，像漢代使臣傅介子提劍斬樓蘭（西域國名）王那樣對付金人。詞中以樓蘭影射金國，以傅介子比喻李綱等主戰之士。後一句是借漢嫁王昭君與匈奴和親事，影射和議最終是不可行的，必須堅決抵抗。杜甫《詠懷古蹟》詩云：「千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。」作者在此用杜甫詩意，說明在琵琶聲中流露出對屈辱求和的無窮遺恨與悲憤，以此暗示南宋與金人議和也將遺恨千古。「謾暗澀」句，這裡運用比喻，以寶劍被棄比喻李綱等主戰人物的受到朝廷罷斥壓制。「喚取」兩句，先以「謫仙」李白來比李綱，兼切李姓，這是對李綱的推崇。李綱自己也曾在《水調歌頭》中說：「太白乃吾祖，逸氣薄青雲。」作者對他評論，即發表意見，面對和議已成定局的形勢，愛國之士能否就此隱退苕溪（浙江吳興一帶）垂釣自遣而不問國事。結尾振起，指出要憑浩蕩長風，飛上九天，由此表示自己堅決不能消沉下去，而是懷着氣沖雲霄的壯志雄心，對李綱堅持主戰、反對和議的主張表示最大的支持，這也就是寫他作此詞的旨意。
創作背景
這首詞乃紹興八年（1138）作於福州。紹興八年（1138）冬，奸臣秦檜、孫近等籌劃與金議和、向金營納貢，李綱堅決反對，張元干聞之怒不可遏，作《再次前韻即事》詩，痛斥秦檜、孫近等主和賣國之權奸為「群羊」，表達自己請纓無路之悲憤。李綱在福州上疏反對朝廷議和賣國，張元幹得知李綱上書事，作《賀新郎·寄李伯紀丞相》。
簡析
此詞抒發了「氣吞驕虜」的壯志和對權臣所謂「欲息干戈」的義憤，對李綱堅決主戰、反對議和的行動表示敬仰和支持，希望他東山再起，收復失地，重整朝綱，勸誡統治者要吸取前朝遺恨。全詞寫得慷慨、悲涼、憤激，其忠義之氣，溢於字裡行間，表現出詞人剛正不阿、堅持正義的愛國主義精神。
張元干
張元干（1091年—約1161年），字仲宗，號蘆川居士、真隱山人，晚年自稱蘆川老隱。蘆川永福人（今福建永泰嵩口鎮月洲村人）。歷任太學上捨生、陳留縣丞。金兵圍汴，秦檜當國時，入李綱麾下，堅決抗金，力諫死守。曾賦《賀新郎》詞贈李綱，後秦檜聞此事，以他事追赴大理寺除名削籍。元干爾後漫遊江浙等地，客死他鄉，卒年約七十，歸葬閩之螺山。張元干與張孝祥一起號稱南宋初期「詞壇雙璧」。[1]