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賈湖骨笛

來自網絡的圖片

賈湖骨笛的歷史意義賈湖骨笛出土於中國河南省 舞陽縣賈湖遺址,距今7800~9000年,是中國最早的樂器實物。這骨笛成為河南博物院的鎮院之寶,賈湖骨笛的出土何以能震驚考古界,將華夏文明史向前推進4000年,那麼賈湖骨笛的歷史意義是什麼?[1]

賈湖骨笛,不僅遠遠早於美索不達米亞的烏爾古墓出土的笛子,也比古埃及第一王朝時期陶製器皿狀笛子和在化妝版上刻畫的類似後世阿拉伯竹笛的笛子形象早。1999年時據華聲報報道,賈湖骨笛「被專家認定為世界上最早的吹奏樂器」,把中國七聲音階的歷史提前到八千年前。(但在國際上另有觀點認為,1995年被發現於斯洛文尼亞西北部的「Divje Babe flute」才是世界上最古老的吹奏樂器,乃至世界上最古老的樂器。「Divje Babe flute」被認為至少有三萬年的歷史。)


賈湖骨笛橫空出世,無疑為我們研究中國音樂與樂器發展史,提供了彌足珍貴的實物資料。但賈湖骨笛能夠改寫的,遠非整部中國音樂史那麼單純簡單。更為重要的是,賈湖骨笛作為罕見的史前神器、作為中華民族必須翻越的從蒙昧走向文明的第一座珠穆朗瑪峰,其對此後聞名於世的中國禮、樂制度,土生土長的中國道家、道教,乃至整個中國文化、文明的重要影響,恐怕語言文字也就只能略述一二了。

賈湖骨笛是迄今為止中國考古發現的最古老的樂器。

骨笛是用鶴類尺骨管制成。磨製精細,7孔。在第六孔與第七孔之間有一小孔,經測音可以發兩變音,應為調整第七孔發音而鑽的調音孔。值得注意的是,該墓出土有兩件形制相似的骨笛。據測音研究,它們是一雌一雄,印證了中國自古雌雄笛的傳統。

此笛經試奏,證明是一種豎吹骨笛,也是後世豎笛或洞簫類樂器的祖型。當時的人們利用此笛吹奏出有節奏的音符,以此表達對生活的感受和對神靈的尊敬;現代音樂家們使用此笛仍能吹奏五聲階的曲子《小白菜》。

用鶴的尺骨製成,多為七孔,取其中保存完整者,用豎吹方法測試,可奏出六聲音階的樂音,反映了我國史前音樂文明的高度發達。經過探索,音色明亮、古樸,有着原始風格的古樂之聲已經從賈湖骨笛「散入」現代人的耳鼓。

「它有兩個八度的音域,並且音域內半音階齊全。這意味着賈湖骨笛不僅能夠演奏中原傳統的五聲或七聲調式的樂曲,而且能夠演奏富含變化音的少數民族或外國的樂曲。」李宏說,「這種實踐,讓我們清楚了賈湖骨笛在音樂文化中所具有的意義。賈湖骨笛已經具備七音階甚至變化音級,而與之同時期的其他旋律樂器卻處於三聲以內的音域範圍,而七音階的產生,無疑需要經歷一個漫長的歷史過程。而我們的實踐,強烈衝擊了曾經認定的傳統音樂以五聲為主幹的觀點,也讓我們折服於史前先民那不可思議的創造力!」

1986-1987年間,賈湖遺址出土20多支精緻的骨笛,分別有5孔骨笛、6孔骨笛、7孔骨笛和8孔骨笛

賈湖骨笛能夠演奏傳統的五聲或七聲調式的樂曲,能夠演奏富含變化音的少數民族或外國樂曲。

賈湖骨笛,改寫了中國音樂史。有關賈湖骨笛的學術研究成果發表在國際著名期刊《自然》《古物》,引起廣泛關注。北京「中華世紀壇」青銅甬道的顯要位置展示了賈湖骨笛。[2]

參考文獻