遺老齋·老人身世兩相遺檢視原始碼討論檢視歷史

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《遺老齋·老人身世兩相遺》是北宋文學家蘇轍的作品之一。

蘇轍(1039年3月18日~1112年10月25日 )，字子由，一字同叔 ，晚號潁濱遺老。眉州眉山(今屬四川)人。北宋文學家、宰相。

遺老齋·老人身世兩相遺

“

老人身世兩相遺，綠竹青松自蔽虧。

已喜形骸今我有，枉將名字與人知。

往還但許鄰家父，問訊才通說法師。

燕坐蕭然便終日，客來不識我為誰。

” — [北宋]蘇轍

哲學思想

除了對道教的信仰外，蘇轍對道家理論也有深入研究，他42歲時曾作《老子解》，把各家思想融會於道家，其兄讀了這本書以後，給予極高的評價。蘇轍在《梁武帝》中先說佛法與《老子》相出入，把佛歸於道，然後說:"老佛之道，非一人之私說也，自有天地，而有是道矣。"這等於把"道"放在一個至高無上的地位。朱熹對蘇氏兄弟的這一看法十分生氣，他認為蘇氏兄弟"合吾儒於《老子》，以為不足，又並釋氏而彌縫之"，這是"舛矣"，是"無忌憚者與"。蘇氏兄弟與朱之間的根本分歧在於:蘇氏兄弟要以道家為本位去融合儒佛，而朱要以儒家為本位去融合道佛 。

蘇轍一生也寫過不少有關道家道教的詩文，有《樓觀》、《和子瞻讀道藏》、《送道士楊見素南遊》、《和子瞻濠州七絕》、《御風辭》、《上清辭》等 。

後世紀念

郟縣三蘇園文物景區位於郟縣縣城西北距縣城23公里的小峨眉山下。是宋代大文學家蘇洵、蘇軾、蘇轍三父子的葬地。1963年，三蘇墳被河南省政府公布為第一批重點文物保護單位，2006年6月被國家文物局確定為國家重點文物保護單位。

視頻

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