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鄭證光（1919年10月17日－2001年8月18日），福州地方教會長老，福建省基督教三自愛國會主席 。

基督教是世界主要宗教之一。公元1世紀產生於亞洲西部地區，奉耶穌為救世主。公元4世紀成為羅馬帝國的國教。

簡介

1919年10月17日，鄭證光出生於中國福建省省會福州，幼時母親病故，家境貧困。1936年參加宋尚節和王峙的布道會而成為基督徒，同年受浸。次年又 在趙世光的奮興會上決志奉獻，並前往廣西梧州入讀宣道會開辦的建道聖經學院，1939年畢業。後任教於上海聖經學校、上海伯特利神學院、上海靈糧聖經學校等。在上海期間，鄭證光受吸引前往哈同路文德里上海地方教會聚會處聚會。1943年，文德里聚會停止，鄭證光回到福建，任教於南平福建省立師專學校。

鄭證光回到福州，擔任津門路基督徒聚會處的負責人之一，1948年初接待李常受前來布道，並參加在海關巷14號的27人交通，他和津門路聚會處其他負責人認同倪柝聲提出的耶路撒冷原則，同意將自己和教會交給倪柝聲帶領，他與陳恪三、陳必蔭、陳希文被設立為福州教會4位長老。從這時到1950年代初，福州教會經歷了一次大復興。同時也引起王載、王峙負責的倉山球場後聚會處不滿，導致聚會處分裂為倪、王兩派。

1949年以後，鄭證光留在福州。1950年，他接受倪柝聲的指示，主動參加三自運動，以免其被「不信派」主導。1951年7月16日，福州地方教會舉行千人控訴大會，鄭證光控訴道，地方教會雖然與西方差會沒有組織關係，卻同樣受到「美帝國主義超政治思想毒素」的影響。。1956年1月，福州地方教會有16人被作為反革命分子逮捕，鄭證光得以在監外接受改造。同時維持中洲聚會所。到文革期間，仍作為「倪柝聲反革命集團」骨幹下放農村改造，這時他一度宣布放棄信仰。

1979年，鄭證光回到福州，住在倉山區玉林山館（1948年倪柝聲奉獻給教會的家族財產之一），在地方教會中事奉，同時出任福建省基督教協會副會長，致力於討回教產，又在福建神學院講授聖經神學。從1992年到2001年，鄭證光連續兩屆擔任福建省基督教三自愛國會主席，卻因宗派背景而沒有實權，另一方面也不為所有同工和信徒所接納。2001年8月18日病故。

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