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問一得三屬於中國漢語成語。

成語是漢語中的精華，具有極強的表現力。中國文化價值系統以「善」為核心，強調真、善、美的統一，「人為萬物之靈」是因為人有道德約束而完善，有許多傳統美德至今為人們繼承和發揚，在成語中我們能充分體會這一點。從中我們可以體會到中國古代物質文明的輝煌，了解中國古代教育思想，傳統中華美德等眾多方面。

成語是中國漢字語言詞彙中一部分定型的詞組或短句。大多為四字，亦有三字，五字甚至七字以上的成語。有固定的結構形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應用的，承擔主語、賓語、定語等成分。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，在用詞方面往往不同於現代漢語，它代表了一個故事或者典故。

內容

成語故事：孔子的兒子名叫孔鯉，與弟子們一起跟着孔子學習。有的弟子偷偷地議論開了：「先生一定對自己的兒子格外關心，多教他不少學問，對我們恐怕是留一手的。」

一天，有個名叫陳子禽的學生問孔鯉：「你在老師那兒一定比我們多學一些東西吧？」

孔鯉老實地回答：「沒有什麼呀！就是有一回他一個人站在庭院中，問我學過《詩經》沒有，他說不學《詩經》就不會說話。從那以後我就開始學《詩經》。還有一次，他問我學過禮沒有，並說不學禮便沒有立足社會的依據，聽了他的話，我又去學禮，就這麼兩件事啊！」 　

「那就好。」陳子禽因為問一而得三，高興地想同學們報告說：「我問孔鯉一件事，他卻告訴了我三件事！第一知道要學詩，第二知道要學禮，第三嘛……我知道了先生對自己兒子並不特殊親近……」

弟子們終於解除了對孔子的誤解。

成語由來

成語起源於古代文集，我國古代的詩歌總集《詩經》，就以四字句為多，古代歷史《尚書》，其中四字句也有一些。後來初學讀的三、百、千 ：《三字經》、《百家姓》、《千字文》，其中後兩種即全為四字句。《四言雜字》《龍文鞭影》初、二、三集，都是四言。這雖然是訓蒙書，也足以說明四字句之為人所喜愛、所樂誦。古人有些話，本來夠得上警句，可以成為成語。例如"宋朝范仲淹的《岳陽樓記》，有「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」之語，意思很好，但因字數較多的關係，就沒能形成成語，我們只能視為警句，有時可以引入文章。而如「吃苦在前，享樂在後」，就容易說，容易記，便可以成為成語。而同在《岳陽樓記》中的一句「百廢俱興」，因為是四個字，所以就成了成語。

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