阿維尼翁教廷檢視原始碼討論檢視歷史

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阿維尼翁教廷（拉丁語：Papae Avenionenses；意大利語：Cattività avignonese；1309年－1378年），又稱阿維尼翁之囚，是指聖座遷移到法國阿維尼翁（當時阿維尼翁是教宗領地）的一段時期，期間七任教宗和大部分樞機均為法國人。它又被稱為巴比倫的被擄期[1]，引用以色列人於前598年及前587年被巴比倫人征服的典故。這個時期從教宗克萊孟五世開始，歷時69年，最後由教宗額我略十一世主動將聖座遷回梵蒂岡，結束了阿維尼翁教廷時代，但他逝世後一年發生了天主教會的阿維尼翁分裂事件。

佛教、基督教與伊斯蘭教並稱為世界三大宗教，此三種宗教之所以能成為前三大，是目前世界上僅有的三個各自被一部分國家列為國教的宗教，如基督教在歐美的一些國家、伊斯蘭教在中東一些國家、佛教在不丹和柬埔寨分別被列為國教。

簡介

法國國王腓力四世一直與教宗波尼法爵八世爭奪統治權及教會財產。波尼法爵八世於1296年發布的《A holy duarul》削去了世俗君主對神職人員的權力，成為兩者的導火線。1303年，法軍攻入了波尼法爵八世的住所，教宗被羈押三日後獲釋，不久激憤而死。1305年，在腓力四世的壓力下，原本為法國律師的波爾多總教區總主教當選為教宗克萊孟五世，並於1309年3月9日從羅馬梵蒂岡遷到法國阿維尼翁，在道明會的修道院裡居住，並於1312年解散聖殿騎士團。自此以後，教宗成為法國國王的人質近70年，史稱「阿維尼翁之囚」。

重返羅馬

隨時間推移，基於巨大的輿論壓力，阿維尼翁的教宗為了正統，不得不應允將聖座遷回羅馬。教宗烏爾巴諾五世於1367年首先作了努力嘗試，可惜最終失敗。1377年1月27日，教宗額我略十一世成功將聖座遷回羅馬，阿維尼翁教廷時期結束。天主教會將促使額我略十一世把聖座遷回羅馬歸功於道明第三會的成員及重要女傳教士加大利納，認為是由於加大利納的鼓舞因而導致額我略十一世決定遷回原駐地。加大利納在大分裂初期也作為教宗烏爾巴諾六世的支持者，並成為其中的調解者。

後續發展

教宗額我略十一世在聖座遷回羅馬後一年就去世了，災難隨之降臨。雖然意大利籍的教宗烏爾巴諾六世在他死後接任教宗，但由法國籍樞機占多數的13名樞機卻自行重選出法國籍的克萊孟七世在阿維尼翁宣告為教宗，這導致了從1378年到1417年的長期大分裂。最後是藉由選出雙方共識的教宗瑪爾定五世擔任教宗結束這分裂期。

視頻

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