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| 《魏將軍歌》 | |
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唐代大詩人杜甫的作品 |
《魏將軍歌》是唐代偉大詩人杜甫的作品。此詩高度讚揚了魏將軍的赫赫戰功及忠君衛國的高貴品質。全詩善用比喻、誇張等修辭手法，並多用典故;語言精練生動，綺麗多彩，反覆鋪陳，富於表現力。
關於此詩系年，《杜工部集》(草堂本)編在天寶(唐玄宗年號，742~756)末年，時杜甫居長安。朱鶴齡注:"此詩言魏將軍先立功西陲，後統禁軍宿衛，絕不及喪亂事，蓋祿山未反時作也。"
此詩共二十一句，分五段，前四段各四句，後段五句收。首段敘魏將軍立功西陲。次段記其歸領禁軍。第三段言其英氣過人。第四段言其威能弭患。末段稱其忠也可以大用。趙次公曰:當酒闌拔劍之時，以鈎陳則蒼蒼，以玄武則暮。萬歲千秋，言宜長為天子宿衛，非特臨江王節士而已。
全詩先言魏將軍之立功及其統領禁軍之事，再贊其英姿及威儀，後頌其忠勇可嘉，水到渠成地將一個少年得志、英姿颯爽、忠心耿耿、英勇善戰的人物形象展現在讀者面前。
作品原文
《魏將軍歌》[1]
將軍昔著從事衫，鐵馬馳突重兩銜。
披堅執銳略西極，崑崙月窟東嶄岩。
君門羽林萬猛士，惡若哮虎子所監。
五年起家列霜戟，一日過海收風帆。
平生流輩徒蠢蠢，長安少年氣欲盡。
魏侯骨聳精爽緊，華岳峰尖見秋隼。
星躔寶校金盤陀，夜騎天駟超天河。
欃槍熒惑不敢動，翠蕤雲旓相盪摩。
吾為子起歌都護，酒闌插劍肝膽露。
鈎陳蒼蒼風玄武，萬歲千秋奉明主，
臨江節士安足數。
注釋
⑴從事衫，乃戎衣。姜氏《杜箋》:魏孝肅詔百司悉依舊章，不得以務衫從事，即從事衫也。
⑵《說文》:"驪馬，深黑色。""鐵馬，赤黑色。"先儒雲:取其馬色如鐵，亦取其堅壯如鐵。《魏書》:曹公列鐵騎五千為十重障。孔椎珪詩:"漢家嫖姚將，馳突匈奴庭。"《說文》:"銜，馬口勒也。"
⑶《戰國策》:"吾被堅執銳。"《漢書注》:"被堅，謂甲冑。執銳，謂利兵。"西極，最西邊。《爾雅》:"西至於邠國，謂之西極。"《列子》:"西極之國。"
⑷月窟，月亮升起的地方。郭璞《崑崙贊》:"崑崙月精，水之靈府。"《長楊賦》:"西壓月(骨出)。"服虔曰:(骨出)，音窟，月所出也。"《上林賦》:"嶄岩參差。"嶄岩，山石高峻貌。
⑸羽林，指皇家禁衛軍。《漢書·天文志》:北宮玄武虛危，其南有眾星，曰羽林天軍，玉者象之。應劭《漢紀注》:"林，喻林木。羽，若羽翼。"洙曰:漢有羽林軍，蓋禁旅也。漢高帝《大風歌》:"安得猛士兮守四方。"
⑹《越絕書》:吳王許勾踐行成，子胥大怒，目若夜光，聲若哮虎。《詩》:"闞如虓虎。"言其勇也。監，領也。
⑺《魏其傳》:薦人，或起家至二千石。虞世南詩:"焰焰霜戟動，耿耿劍虹浮。"邵寶注:官階三品，然後門列截。
⑻過海收風帆，指從青海收兵而回。陸雲詩:"安得風帆，深濯髴滅。"
⑼沈約奏彈:"玷辱流輩，莫斯為甚。"《左傳》:"今王室實蠢蠢焉。"注:"蠢蠢，動貌。"
⑽樂祁曰:"心之精爽，是謂魂魄。"子產曰:"用物精多則魂魄強，是以有精爽至於神明。"
⑾《峋嶁山碑》:"華岳太衡。"《春秋感精符》:"季秋霜始降，鷹隼擊。"
譯文
魏將軍當年做幕府武官時，一身戎裝，身披鐵甲，手執利刃，騎着裝備精良的戰馬縱橫馳騁，一直打到西方之極，回視崑崙山上的月亮，正升起在東邊高峻的山岩上。皇家禁衛軍的士兵們個個強悍如咆哮的猛虎，他們都受魏將軍的統領。
將軍從戎五年從青海邊疆收兵回來，因戰功赫赫而位列高官。平庸之輩舉止猥瑣，哪能與魏將軍相比?就連長安城的那些遊俠少年見了他也自愧不如。他挺拔而又英姿颯爽，宛如秋天在華山峰頂盤旋的大隼。其戰馬的馬鞍和其他馬具乃金銀所造，有日照星躔之麗，仿佛騎着天駟星一躍而上天河，旌旗飄揚，軍容嚴整，彗星、火星都嚇得不敢動彈。我為將軍高歌一曲，酒至盡興時，魏將軍拔劍表露其忠心，這時只見夜空中鈎沉星蒼茫而玄武星昏暗，羽林軍正需要有傑出的將領來統領。像魏將軍這樣的忠勇之士，應該長期為天子所用，非特臨江節士而已。
作者簡介
杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自號少陵野老。漢族，祖籍襄陽，河南鞏縣（今河南省鞏義）人。唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱「李杜」。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」，杜甫也常被稱為"老杜"。[2]
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為「詩聖」，他的詩被稱為"詩史"。後世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干雲。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有「致君堯舜上，再使風俗淳」的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲並不顯赫，但後來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集於《杜工部集》。
杜甫生活於唐朝由盛轉衰的歷史時期，杜甫出身在一個世代「奉儒守官」的家庭，家學淵博。早期作品主要表現理想抱負和所期望的人生道路。另一方面則表現他「致君堯舜上，再使風俗淳」的政治理想，期間許多作品 反映當時的民生疾苦和政治動亂、揭露統治者的醜惡行徑，從此踏上了憂國憂民的生活和創作道路。隨着唐玄宗後期政治越來越腐敗，他的生活也一天天地陷入貧困失望的境地。在顛沛流離的生活中。
天寶十四年，杜甫被授予一個河西尉這種小官，但杜甫不願意任此「不作河西尉，淒涼為折腰」的官職，朝廷就將之改任右衛率府兵曹參軍（低階官職，負責看守兵甲器杖，管理門禁鎖鑰）。杜甫因已年四十四，至長安也十年有餘，為生計而接受了這所學無用之職。十一月，杜甫往奉先省家，杜甫剛剛進到家門就聽到哭泣聲，原來小兒子餓死了。就長安十年的感受和沿途見聞，寫成著名的《自京赴奉先縣詠懷五百字》。
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