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魯迅的生命哲學

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《魯迅的生命哲學(增訂版)》內容簡介：對於魯迅的研究，已成為中國學術界的一門顯學。研究魯迅的學者大都是文學研究者，《魯迅的生命哲學(增訂版)》的作者則是一位哲學研究者。其對魯迅的閱讀和闡釋自有與眾不同的眼光和會心之處。書中對魯迅「生命哲學」的探究，顯示出作者獨異的思路與生命感悟，對魯迅這位思想文化巨人的生命哲學所獨有的文化內涵、精神意蘊和價值取向，進行了具有獨創性和啟發性的體認與闡發。

基本介紹

書名：魯迅的生命哲學

作者：王乾坤

ISBN：9787020029440

頁數：344

定價：18.6

出版社：人民文學出版社

裝幀：平裝

出版時間：1999-7-1

作品簡介

對於「民族魂」魯迅的研究，已成為中國學術界的一門顯學。歷來的魯研究者基本為文學研究者，而本書則是一部哲學研究者撰寫的魯迅研究專著。作者多角度、多層次地切入對魯迅的「生命哲學」的探究，透闢而深刻地體認、闡釋了魯迅這位思想文化巨人的生命哲學所獨有的文化內涵，精神意蘊和價值取向。

作者簡介

王乾坤，祖籍山東曲阜，1952年生於湖北天門，從小在鄉下長大。1982年大學畢業後被分配在省直機關，一年後，即調至武漢市社會積學院從事研究工作。現任該院哲學所研究員、所長。能標誌十多年來研究路跡的著述有：《論詭辯論與辯證法的同一性》（1982）、《論人道主義之爭的方法論分歧》（1983）、《人在工業化過程中理性與情感的分裂》（1987）、《離開了個性自由無以界定「五四」傳統》（1989）、《思想家的魯迅》（1992與人合著）、《由中間尋找無限》（1996）等。

推薦

《魯迅的生命哲學(增訂版)》：在希臘神話中，貓頭鷹是智慧女神雅典娜的原型；在黑格爾的詞典里，它是哲思的別名；而在魯迅的生命世界中，它更是人格意志的象徵。魯迅一生都在尋找中國的貓頭鷹。他雖不擅丹青，卻描畫過貓頭鷹的圖案。我們選取其中的一幅，作為叢書的標誌。 我們渴慕智慧，我們祈求新聲，這便是「貓頭鷹學術文叢」的由來。

=文摘

作這樣一種結論在先的「倒金字塔」的敘述雖然是唐突的，我想還是開宗明義擺出來為好。不過在對這個代碼作分析之前，不妨暫時擱置一下對這個概念的論證，先做些回顧性的工作。這樣雖嫌拖泥帶水，然而這種自我交代也許有便於讀者進入論域。

與一些先行者稍有不同，筆者不是由文學而是由對思想史的爬梳，順序地走進魯迅的。當我走進這一驛站的時候，魯迅研究已經蔚為大觀。這是八十年代最後幾年的事。

中國近二十年的人文研究是與中國社會的變革緊緊地纏在一起的，尤其是與「文革」後的思潮相互激動而構成歷史的。在「文革」長大，而後又有機會進入學術生活的一批知識者，其「研究」一開始就不是「價值中立」的。作者更不能免俗，在很長一段時間，我的有關魯迅的文字多帶有「洗刷恥辱」、「吶喊」、「參與」的特點。嚴格地說，這不能算研究。

不過，過來人以缺乏學術性嘲諷那段歷史，是自以為深卻失之於淺，自以為雅卻落於俗的。用自己生命的真情走過的足跡，無論多麼幼稚，自有其獨特的價值，因為那是一種本義上的生命創造，是那個時代中國青年學人用生命的真情和稚氣書寫的歷史。精神史上可奚落的對象也許很多，但無論如何不應該包括幼稚。

後記

本書的思想當然醞釀已久，然而它的寫作來於一個很偶然的推動。

1996年在上海開會，朋友孫郁和我聊天，說他一直注意着我的魯迅研究，但覺得不好捉摸，至今沒有從中理出一個思路。這個說法使我很有些慚愧不安。

人都有天性，我的天性是很多事能不干就不干或能拖則拖。文章有沒有讀者、銷路怎樣之類的事我一向不怎麼掛心。一個作者沒有權利也不應該要讀者注意你。你說你以為然的話，別人聽他以為然的道理；倘若互不搭界，於己於人，都沒有必要認真。但是，倘若真心關愛着你的讀者朋友為你失望，卻心安理得，無動於衷，這恐怕多少也有點問題，說不過去的。正好此後沒事，於是下決心寫一組論文，儘可能通暢地把自己的思路檢討、梳理一下。幾個月下來，竟一氣寫了六萬餘字的《魯迅世界的哲學讀解》，連載於北京的《魯迅研究月刊》。發表到「之五」的時候，人民文學出版社王培元先生來電話，希望在此基礎上，充實一下結集出版，尤其囑我最好對《野草》作一些解說。