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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://www.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/addefdfa/cbf725f31df80e44_s.jpg width="250"></center> <small>[https://search.kongfz.com/product_result/?key=%E5%85%AC%E7%A7%81&status=0&_stpmt=eyJzZWFyY2hfdHlwZSI6ImFjdGl2ZSJ9 来自 孔夫子旧书网 的图片]</small> |} '''公私'''是中华思想文化术语。 汉字,中国古人[[智慧]]的结晶<ref>[https://www.sohu.com/a/592170902_121123819 中国人中国字|看中国人专属的浪漫和智慧!],搜狐,2022-10-12</ref>。千百年间,它经历了“甲金篆隶草楷行”的发展<ref>[https://www.sohu.com/na/419245180_120271802 了不起的中华文明:汉字发展史上的三次重大危机],搜狐,2020-09-18</ref>。从记录的工具到[[艺术]]的载体,它的身上,倾注了无数先人的心血。 ==名词解释== 两种相对的生活领域或行事原则。“公”与“私”大体上包含着两个层面的含义:其一,就生活领域而言,“私”指个人的或个人所属群体之内的生活领域,“公”则是在“私”的界限之外的公共领域。不同生活领域之中存在着不同的秩序原则,彼此之间往往存在着冲突。其二,在行事原则的意义上,“私”是以谋求个人或个人所属群体的利益为根本目标的,“公”则是对自私自利原则的超越,体现着天下的公义。 引例1 公私之分明,则小人不疾贤,而不肖者不妒功。故尧舜之位天下也,非私天下之利也,为天下位天下也,论贤举能而传焉,非疏父子亲越人也,明于治乱之道也。 (《商君书•修权》) (公私的界限分明,则小人不嫉妒贤者,不贤良之人不嫉妒有功业者。因此,尧舜在位统治天下,不是营私以取天下之利,而是为了天下之人而治理天下,选举贤能之人而传承天子之位,并不是疏离自己的儿子去亲近毫不相干的人,而是懂得治乱的道理。) 引例2 己者,人欲之私也;礼者,天理之公也。 (朱熹《论语或问》) (自身所求,体现着人的欲望的自私;礼的要求,体现着天理的公正。) ==参考文献== [[Category:800 語言學總論]]
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