檢視南泉普願的原始碼

{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
! <p style="background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''南泉普願''' </p>
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|<center><img src="http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20181014/ec4230ae129b4643bb867c9d8e81ff97.jpeg" width="280"></center><small>[https://www.sohu.com/a/259336538_694602 圖片來自sohu]
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'''南泉普願'''禪師（西元748年－834年），[[唐代]]著名[[禪宗]]大師，[[洪州宗]][[馬祖道一]]大師法嗣。

==年譜==
[[唐肅宗]]至德二年（西元757年），十歲時，出家為[[沙彌]]。

[[唐代宗]]大曆十二年（西元777年），三十歲，於[[嵩山]]會善寺暠律師處受[[具足戒]]，開始精研[[法相宗]]及[[律宗]][[毘尼]]典籍，深入《[[華嚴經]]》、《[[楞伽經]]》及三論，並開始四處參學。後至[[馬祖道一]]門下參學開悟，得遊戲三昧，成為道一門下最重要的弟子之一，有「'''獨超物外'''」之讚
<ref>
《江西馬祖道一禪師語錄》：「[[西堂智藏|西堂]]、[[百丈懷海|百丈]]、南泉，侍祖翫月次。祖曰：正恁麼時如何？西堂云：正好供養。百丈云：正好脩行。南泉拂袖便去。祖云：經入藏，禪歸海。唯有普願，獨超物外」</ref>。

[[唐德宗]]貞元十一年（西元795年），至池陽（今[[安徽省]][[池州市]][[貴池區]]）南泉山，專心禪觀，三十年不下山。
[[唐文宗]]太和年間（西元827年），受池陽太守和宣撫使[[陸亙]]（即陸亘）、護軍彭城劉公請求，下山教授門徒。名聲遠播，時人尊稱為'''南泉古佛'''。
太和八年（西元834年），告門人曰：「'''星翳燈幻亦久矣，勿謂吾有去來也'''」言訖而逝。世壽八十七，僧臘五十八。


其弟子有[[趙州從諗]]、[[西堂智藏]]、長沙景岑、子湖利蹤、曇照、師祖等十七人。

== 思想、事跡 ==
南泉禪師雖然沒有自立宗派，但他承襲了[[馬祖道一]]「'''平常心是道'''」的學風，重視在日常生活中的修行，將[[洪州宗|洪州禪風]]發揚光大。

他常自稱為王老師，開啟了[[臨濟宗]]的棒喝學風，也擅用圓相接引學人，開[[溈仰宗]]的先聲，對於後世禪宗的影響很大。

===南泉斬貓===
他最著名的事跡是「南泉斬貓」。南泉禪師發現僧人們因寺裡養的貓起了爭執，於是對眾僧[[探題]]，眾僧不能回答，南泉竟然將貓斬成兩截，以違背[[戒律]]的方式解決爭執，事後[[趙州禪師]]脫鞋頂在頭上出走以示回應。

這是禪宗史上常用來研究的著名[[公案]]。按照[[聖嚴法師]]的觀點，佛弟子本不可豢養寵物，寺裡養貓已是顛倒，更何況貓會捕殺老鼠，屬於殺生，更是顛倒，為了對治他們嚴重的[[執著]]心而斬貓，是“以毒攻毒，以毒治毒，以非常毒的藥來治非常毒的病”。趙州禪師以頭頂鞋，意在表明僧人養貓、爭貓，南泉斬貓，都是顛倒，因此用此方式表示“顛倒”。<ref>[http://www.book853.com/show.aspx?id=87&cid=160&page=18 聖嚴說禪·南泉斬貓]，p18，聖嚴法師</ref>

== 參考文獻 == 
{{reflist}}
[[Category: 佛教人物]]