南泉普願檢視原始碼討論檢視歷史
南泉普願 |
---|
|
南泉普願禪師(西元748年-834年),唐代著名禪宗大師,洪州宗馬祖道一大師法嗣。
年譜
唐代宗大曆十二年(西元777年),三十歲,於嵩山會善寺暠律師處受具足戒,開始精研法相宗及律宗毘尼典籍,深入《華嚴經》、《楞伽經》及三論,並開始四處參學。後至馬祖道一門下參學開悟,得遊戲三昧,成為道一門下最重要的弟子之一,有「獨超物外」之讚 [1]。
唐德宗貞元十一年(西元795年),至池陽(今安徽省池州市貴池區)南泉山,專心禪觀,三十年不下山。 唐文宗太和年間(西元827年),受池陽太守和宣撫使陸亙(即陸亘)、護軍彭城劉公請求,下山教授門徒。名聲遠播,時人尊稱為南泉古佛。 太和八年(西元834年),告門人曰:「星翳燈幻亦久矣,勿謂吾有去來也」言訖而逝。世壽八十七,僧臘五十八。
其弟子有趙州從諗、西堂智藏、長沙景岑、子湖利蹤、曇照、師祖等十七人。
思想、事跡
南泉禪師雖然沒有自立宗派,但他承襲了馬祖道一「平常心是道」的學風,重視在日常生活中的修行,將洪州禪風發揚光大。
他常自稱為王老師,開啟了臨濟宗的棒喝學風,也擅用圓相接引學人,開溈仰宗的先聲,對於後世禪宗的影響很大。
南泉斬貓
他最著名的事跡是「南泉斬貓」。南泉禪師發現僧人們因寺裡養的貓起了爭執,於是對眾僧探題,眾僧不能回答,南泉竟然將貓斬成兩截,以違背戒律的方式解決爭執,事後趙州禪師脫鞋頂在頭上出走以示回應。
這是禪宗史上常用來研究的著名公案。按照聖嚴法師的觀點,佛弟子本不可豢養寵物,寺裡養貓已是顛倒,更何況貓會捕殺老鼠,屬於殺生,更是顛倒,為了對治他們嚴重的執著心而斬貓,是「以毒攻毒,以毒治毒,以非常毒的藥來治非常毒的病」。趙州禪師以頭頂鞋,意在表明僧人養貓、爭貓,南泉斬貓,都是顛倒,因此用此方式表示「顛倒」。[2]