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|<center>'''汉语成语'''<br><img src="https://so1.360tres.com/t014b38f6e1fec262d1.jpg" width="250"></center><small>[https://upimg.baike.so.com/doc/861850-911196.html 圖片來自 360百科]</small>
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=== 秉烛夜游[bǐng zhú yè yóu] ===

秉烛夜游（拼音：bǐng zhú yè yóu）是一则汉语成语，出自汉·无名氏《古诗十九首》。该成语旧时比喻及时行乐，现也形容珍惜光阴。在句中作谓语、宾语、定语。“秉烛夜游”的“烛”是照明用的火把、火炬，不是蜡烛。蜡烛在汉代末年以前没有。汉代末年以后有了蜡烛以后才用“烛”表示今日所说的蜡烛。

== 基本信息 ==

* 中文名：秉烛夜游
* 拼    音：bǐng zhú yè yóu
* 注音字母：ㄅㄧㄥˇ ㄓㄨˊ ㄧㄝˋ ㄧㄡˊ
* 成语出处：《古诗十九首》

== 成语出处 ==

* 生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游。为乐当及时，何能待来兹？愚者爱惜费，但为后世嗤。仙人王子乔，难可与等期。（汉·无名氏《古诗十九首》） 
* 后来，“昼短苦夜长，何不秉烛游”这句话，被简化引申为“秉烛夜游”这个成语。

== '''成语故事''' ==

唐代李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗，写下《春夜宴从弟桃花园序》，虽然文中也表达出了作者有及时行乐、[[人生如梦]]幻的[[伤感情绪]]，但纵观整篇，总的来讲是抒发了作者[[热爱生活]]、[[热爱大自然]]的[[欢乐心情]]和[[积极进取]]的精神。文章一开头，就写道：

夫天地者，万物之逆旅。光阴者，百代之过客。而[[浮生若梦]]，[[为欢几何？]]古人秉烛夜游，良有以也！况[[阳春]]召我以烟景，大块假我以文章。

这段话的意思是：[[天地]]是什么呢？不过是[[万物]]的旅舍；时光呢？也不过是百代的[[匆匆过客]]。人生的短暂[[飘浮无常]]，就好像梦幻一般，能有多少[[快乐的日子]]啊！古人[[执持蜡烛]]，在夜间游乐，的确是有道理的。现在，更何况[[明媚的春光]]以[[秀丽的景色]]来吸引我们，大自然又给了我们这么壮丽的[[锦绣河山]]，难道我们还不该[[尽情地游乐！]] 
<ref>[https://baike.baidu.com/item/%E7%A7%89%E7%83%9B%E5%A4%9C%E6%B8%B8/2674740?fr=ge_ala  秉烛夜游（汉语成语）的信息介绍]</ref>
== '''成语寓意''' ==

秉烛夜游是中国文学中一个美丽的意象，在这个意象中，既有不甘平庸积极进取的精神写照，也有相见欢娱，对月酣饮的人生快意，当然还有相思的慰藉，凡心的宁静。在烛光摇曳的梦幻朦胧中，充满了古典的诗意美。在今天繁华喧嚣的社会中，对这种古典诗意的遥望，为人们逃离工业文明对人的异化提供了一种可能的路径。静守一烛，给心一个安静的停靠，是人同阴阳，顺乎天理的一种自然回归，在昼行夜止的节奏中，人的身心才能光泽而充盈，才能走向更加积极、健康、美好的明天。

== 成语解释 ==

拼音：bǐng zhú yè yóu

注音：ㄅㄧㄥˇ ㄓㄨˊ ㄧㄜˋ ㄧㄡˊ

【解释 】秉:执持。旧时比喻及时行乐。

== '''词语辨析''' ==

'''【近义词】:及时行乐'''

'''【反义词】:彻夜苦读'''

'''【语法】:连动式;作谓语、宾语、定语;指及时行乐，也形容珍惜光阴。秉:执持、拿。旧时比喻及时行乐。'''

1。游览自贡灯会与古人的~有天壤之别。

2.。唐·李白《春夜宴桃李园序》:"古人秉烛夜游，良有以也。"

3。葛长庚《贺新郎》:飞尽桃花片。倚东风、高吟大啸，开怀消遣。芍药牡丹开未遍。不道韶华如电。无心向、小庭幽院。秉烛夜游虽不倦，奈一番、风雨花容变。春去也，无人见。何处莺莺啼不断。探后园、红稀翠减，青稠绿满。蝶在花间犹死恋。早有行人摇扇。故自要、与春为饯。笑指白云归去好，对夕阳、泻酒凭谁荐。柳深处，有双燕。

4.《古诗十九首·生年不满百》:"昼短苦夜长，何不秉烛游。" (《汉乐府·西门行》中最早出现此句)

5。老舍《养花》中说道:赶到昙花开放的时候，约几位朋友看看，更有秉烛夜游的味道--昙花总在夜里开放。
<ref>[https://upimg.baike.so.com/doc/861850-911196.html  （秉烛夜游）的词语辨析]360百科</ref>
== '''葛长庚简介''' ==

[宋]字白叟，一字如晦，福建闽清人。家琼州武夷山，弃家游海上，号海琼子。至雷州继白氏，改姓白，名玉蟾，字以阅，又字象甫，号海南，又号琼山道人、蠙庵、武夷散人、神霄散吏、紫清真人、云外子，亦号琼馆。天资聪敏，十岁至广城应童子科。遇泥丸真人陈翠虚檇入罗浮，遍游名山。后封紫清明道真人。嘉定末诏徵称旨，命馆太乙宫，一日不知所往。平生蓬头跣足，一衲弊甚，而神清气爽。喜饮酒，文不加点，随身无片纸，落笔满四方。大字草书，若龙蛇飞动，兼喜篆、隶，尤妙梅竹，而不轻作。间自写其容，数笔立就。所作佛像似吴道子。相传鄂州城隍庙壁竹林，是其真迹。有琼馆集、白真人文集。《史纂左编、广东通志、武夷山志、彭耜撰海琼玉蟾先生事实》




==参考文献==

[[Category:851 中国诗]]
[[Category:820 中国文学总论]]
[[Category:821 中国诗论]]