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《'''被擄的記憶'''》,副标题:選民 + 遺民,作者: 邢福增,出版: 研道社,初版: 2017/07,頁數: 200,尺寸: 147*210 mm,系列: 普及系列,ISBN: 9789881424433。 ==内容简介== 本書修改自浸會大學第十屆「篤信力行」講座「被擄到巴比倫:權勢.歸回.得釋放」的講稿。全書以「被擄」為主線,建基於昔日[[以色列]]民族如何面對被擄的傷痛,並作信仰及神學重構的經驗,藉此回應主權移交以來香港社會的處境。此時此地的香港基督徒,如何面對當下的帝國權勢?歸回與得釋放仍是我們的盼望與力量嗎?昔日被擄的歷史,是否仍在向我們說話,提醒我們去面對:歷史與記憶、[[身份]]與主體;使命與異象? ==作者簡介== 邢福增博士,土生土長香港人。長期關注當代中國基督教發展,以研究中國基督教史及香港基督教史為樂。現任香港中文大學崇基學院神學院院長,香港基督教循道衛理聯合教會義務教士。 ===教士=== [[教士]]亦譯“教牧”、“[[牧師]]”、“神職”。泛指在基督教教會中擔任教職、負責教務的神職人員,即任何教會中的[[神父]]<ref>[https://www.163.com/dy/article/GM8QFGHT0543VJTH.html 教皇、神父、主教、大主教、紅衣主教,誰的級別高],網易,2021-10-14</ref>或牧師。 早期教會曾用以指基督教社團的所有成員,認為整個教會乃上帝的財產;其複數形式為 kleroi,意即“各使徒負責的不同教牧地區”,由此構成其教牧社團的整體(kleronomia)。 公元2世紀以來,教會出現[[主教]]、[[長老]]和[[執事]]三級教職,從此亦形成教士與[[平信徒]]的區別。其主要職責是領公眾禮拜、講道、事聖禮和處理一切教會工作<ref>[http://mzzjj.zhenjiang.gov.cn/mzzj/zjzs/202108/3ae6f7b8194c4a6c8c2ef79cf62df0ba.shtml 基督教教職人員有哪些稱謂?],鎮江市民族宗教事務局,2021-08-02</ref>。 ==目录== 丛书总序 叶序 袁序 谢序 自序 一、历史与[[记忆]]的被掳 二、身份与主题的被掳 三、使命与异象的被掳 参考书目 ==参考文献== [[Category:040 類書總論;百科全書總論]]
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