被擄的記憶檢視原始碼討論檢視歷史

《被擄的記憶》，副標題：選民 + 遺民，作者： 邢福增，出版： 研道社，初版： 2017/07，頁數： 200，尺寸： 147*210 mm，系列： 普及系列，ISBN： 9789881424433。

內容簡介

本書修改自浸會大學第十屆「篤信力行」講座「被擄到巴比倫：權勢．歸回．得釋放」的講稿。全書以「被擄」為主線，建基於昔日以色列民族如何面對被擄的傷痛，並作信仰及神學重構的經驗，藉此回應主權移交以來香港社會的處境。此時此地的香港基督徒，如何面對當下的帝國權勢？歸回與得釋放仍是我們的盼望與力量嗎？昔日被擄的歷史，是否仍在向我們說話，提醒我們去面對：歷史與記憶、身份與主體；使命與異象？

作者簡介

邢福增博士，土生土長香港人。長期關注當代中國基督教發展，以研究中國基督教史及香港基督教史為樂。現任香港中文大學崇基學院神學院院長，香港基督教循道衛理聯合教會義務教士。

教士

教士亦譯「教牧」、「牧師」、「神職」。泛指在基督教教會中擔任教職、負責教務的神職人員，即任何教會中的神父或牧師。

早期教會曾用以指基督教社團的所有成員，認為整個教會乃上帝的財產；其複數形式為 kleroi，意即「各使徒負責的不同教牧地區」，由此構成其教牧社團的整體（kleronomia）。

公元2世紀以來，教會出現主教、長老和執事三級教職，從此亦形成教士與平信徒的區別。其主要職責是領公眾禮拜、講道、事聖禮和處理一切教會工作。

目錄

叢書總序

葉序

袁序

謝序

自序

一、歷史與記憶的被擄

二、身份與主題的被擄

三、使命與異象的被擄

參考書目