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人的归宿
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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://baojiayin.com/wp-content/uploads/2019/09/6998.jpg width="280"></center> <small>[https://baojiayin.com/page/4/?s=%E5%9F%BA%E7%9D%A3%E6%95%99 来自 报佳音网 的图片]</small> |} '''人的归宿''',人最终的归宿,无论是个人还是整体,都没有在[[亚当]]的受造中表现出来;这归宿乃是一个[[目标]]。 在君士坦丁时代<ref>[https://www.sohu.com/a/131104945_686576 世界历史伟人第十七位~君士坦丁大帝],搜狐,2017-03-30</ref>之前,罗马还不是基督教中心。更古老、更广大的基督教地区在北非和近东的大城市,如亚历山大港<ref>[https://www.sohu.com/a/463419651_100294330 【古希腊列国志】亚历山大帝国(二十一):继业者5],搜狐,2021-04-28</ref>和安条克。 ==简介== 基督,不是亚当,是第一个完全、真是和属灵的人。在哥林多前书15章45-49节中,保罗就[[亚当]]和[[基督]]的本性和角色,而不是按他们所做的事情(如在罗5:12-21;林前15:22),为他们做了对照和对比。 第一个人是受造的“活人”,是“属血气的”,“属土的”;第二个人因着从死里复活,是“叫人活的灵”,是“属灵的”,“属天的”。[[亚当]]的[[身体]]还不是荣耀的属灵的身体,因此,尽管受造在先,他还是在基督之下。就是在他堕落以前,亚当也不过是基督的预表;在亚当的受造中,已经看到了基督。 创造理所当然是属于堕落后拣选说的;属血气的先于属灵的;属灵的建立在属血气的基础上。使徒在这里的阐述是以创世记1-2章为根据的,有很深很广的意义。属血气的与属灵的、完整状态和荣耀状态之间有很重要的差别。复活之后,肚腹和[[食物]]都要毁坏(林前6:13),而上帝的儿女要像天使那样不娶不嫁(太22:30)。但是,亚当却需要食物以及妻子的帮助。 ==视频== ===<center> 人的归宿 相关视频</center>=== <center>《亚历山大大帝》超震撼的大战 大帝国强有力武器长矛方阵</center> <center>{{#iDisplay:g03157fowil|560|390|qq}}</center> <center>世界三大宗教之:佛教全球传播路线地图!中国对佛教传播的影响力</center> <center>{{#iDisplay:s09588ux1xl|560|390|qq}}</center> ==参考文献== [[Category:200 宗教總論]]
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