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守正创新的优秀之作(王志峰)
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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''守正创新的优秀之作'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/13180593/pexels-photo-13180593.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=1600&lazy=load" width="280"></center><small>[https://www.pexels.com/zh-cn/ 圖片來自免费素材图片网]</small> |} '''《守正创新的优秀之作》'''是[[中国]]当代作家王志峰)写的散文。 ==作品欣赏== ===守正创新的优秀之作=== ——宝栋先生《我于前天去世》创作手法与主题之理解 王志峰 近一段时间,宝栋先生倾力创作的中篇小说《我于前天去世》,引起了许多网友的关注,我与广大读者一样,在紧张新奇中阅读,在沉浸与思索中等待连载的下一篇。这是宝栋先生近年来诸多作品中,难见的一部中篇小说,难见的亦实亦幻的写作手法,难见的曲折离奇的情节,现在作品已连载完毕,我又深入拜读了一遍,感觉作品确实达到宝栋先生创作的又一个新高度。 一、关于《我于前天去世》的艺术手法。 小说采用了浪漫主义手法 、虚实结合手法。这在作者近几年创作做的诸多小说中是很少见到的。可以说是一次大胆的创新尝试。比如老妇人神魂的所见所感,下凡寻人的神秘白衣人,现实中是绝对没有的,是作者完全想象的,只是作者借以表达思想感情的手段。但是作品中所写的人,所写的事、所写的人物的,却是现实中都有而且常见的,用作者的话说是“现实中都能找到原型的” 这种亦真亦幻的浪漫主义手法,是本篇作品的一大特色,这从作品人物形象塑造上可以明显看出来。人死鬼魂在是荒诞,虚幻的仙人下凡是荒诞。而故事中,老头子的作威作福,闺女的爱情,邻里之情,三儿夫妇的孝顺,老二媳妇的不孝,闺女的仗义明理,亲人间的财利之争(老母亲尸骨未火化就算计钱财),交通死亡者身后的钱财争夺,为死者化妆的小美女,火化师的私藏首饰等等,都是现实。荒诞与现实的结合、正面现象与反面现象的结合,放大了作者的表现视角,便于多侧面反映复杂的现实生活,揭示多种多样的普通百姓的世态状况。 一般情况,创作者与阅读者因所站角度不同对作品理解会有偏差。创作者处于构思的度高,所思考的问题全面,所要表现的主题深刻。阅读者往往关注主要故事情节的曲折甚至热闹,往往看主要人物的所作所为所言所思,对作品思考不一定深透,有时就显得简单肤浅, 就本篇而言,所写故事荒诞,所写人物冷色调的不少,但读者认为作品荒诞而合理,人物冷而有教育意义。小说中的几个人物和场景,毕竟是生活中的一个小侧面,不是生活的全貌,这当然是文学作品的本来规律。有时候作者要表现的和大多数读者理解的往往有不小的偏差,即读者的阅读感受与作者的创作初衷,可能不一致的。还是那句话,本部作品中的那几个人物,读者看到的正能量多,收获的正能量也多。 作者在选材上,非常注意典型性。小说以人死后几天的事情为叙述主体, 便于表现死者的亲人、朋友、近邻、同事等人的人性面貌,便于表现周围相关的方方面面。特别是运用死者神魂所见所感的方式,打破了生死界限时空界限,比直接介绍死者本人,比正面描写众人,思路要清晰的多开阔的多,也更有内涵的多。一如李白的《梦游天姥吟留别》,写梦境,比写现实更便于荡开笔锋,给读者留下丰富的想象余地。 作为读者,并没有感到其奇离古怪,这正可见作者驾驭故事的娴熟技巧,也是鲁迅所说“杂取种种人,合成一个”的小说创作手法的体现。 本篇小说采取了第一人称叙事方法,便于作者更好的议论抒情,给人真实感亲切感,正适合主人公老妇的形象塑造,也便于抒写老妇人的所见所感,作者不好介绍的事情及过渡,都有她说了出来,让读者有身临其境的感觉,是她把读者带入那个亦实亦幻的世界。 二、关于《我于前天去世》的主题 《我于前天去世》主题并没有正面写传统的婚姻爱情家庭伦理, 而是置身于现实大背景,表现小人物的生活命运及思想的变化。可以说又是宝栋先生的一大尝试。 在社会大变革的现实生活[[背景]]下,普通老百姓,常常面对着来自工作的生活的[[健康]]的人身意外的种种[[压力]],常常让人产生“人有旦夕祸福”,“生死或在一梦之间”的感慨,思考生者何来,死者何往的人生玄虚之理。 在现实生活中,亲情爱情世情最终归于财货之情的,也多有其人。例如老人死后一家人的各种表现。人之死后,留下的绝少哀伤,大多是争夺钱财。再如面目全非车祸而亡者身后的无尽的赔偿之争等等世态冷漠物欲横流之现象,作者敏锐的发现了这些[[问题]],切取一个普通百姓生活的横断面,寄予批判和鞭挞,以警醒世人,引起“疗救者”的注意。 现代生活,有好多反常,或者说不正常的现象。正如宝栋先生所言“有闲者谈人生,无闲者谈生活”,平静的水流下有汹涌的暗流。老妇人代表着中国传统优秀女性形象,在家庭一直默默奉献到终老。 老人的几个子女,生活都不容易,都在艰苦奋斗,这是一种正常。老人的丈夫生前做福做威,死后争夺财产,面目全非者的车祸而亡,家属与小三争财产,火化工私藏死者的金项[[链等]],这些属于不正常,但是[[现实]]。 以此类推,作品里这种反常还有不少,比如明明正常活看着电视,却转瞬之间死了;明明应该悲伤的事,却有人偷喜;明明是丧事,大家关注的却是财产;人死是悲伤之事,而且人人都会死,却人人都把死事当戏演;明明是一抔土的事,却要不得不花上几万块钱下葬;明明真有情,却成了人生过客;明明心里不情愿,却伺候了一辈子;明明是花季少女,却干着为死人化妆的事等等,这世界有多少让人想不透的反常事。 是的,现实社会,以经济以地位把人分为许多类,塔尖之上人的风光,与广大的普通百姓是截然不同的。对普通百姓来说,生活中有着太多太多的困难与无奈。 宝栋先生用深刻和独到的眼光看到了这些现象,发现了现实中的此类矛盾, 而且通过这篇作品表现了这种生活中的矛盾——婚丧嫁娶的矛盾、风俗习惯的矛盾、理想现实的矛盾。读者阅读中,可能体会不到那么多矛盾,似乎认为很多[[现象]]是正常的,但深入思考进去,确实思想会为之震撼,会受到感染。 当然,这并不是说作者传染了一种悲观思想,而是恰恰相反。作者之所以关注到生活的细微处,正是他对这种现象的深入思考,而本篇正是作者深入思考的文学表达,是作者对人生的关怀,是积极地正能量的[[生活]]心态。读者阅读《我于前天去世》时, 可能一时理解不到这一层。 由于欣赏的角度不同,看[[问题]]的出发点不同,读者和[[作者]]之间,读者和读者之间,对本部作品的创作手法主题思想人物形象,会有不同的理解,这很正常,反而更显作品的[[生命]]力所在。[[欣赏]]中多有几个“远近高低各不同”,岂不更好?多出几个“哈姆雷特”岂不更好?<ref>[http://www.360doc.com/userhome/46305516 个人图书馆网]</ref> ==作者简介== 王志峰,1961年生,菏泽郓城人。 ==参考资料== {{Reflist}} [[Category:820 中国文學總論]] [[Category:825 中國散文論;語體文論;新文學論]]
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