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巫鬼
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[[File:巫鬼.jpeg|有框|右|<big>刘基故里庙(全景图)</big>[http://img.mp.itc.cn/upload/20170806/b4539128e2fc461db56617cc82fc67e2_th.jpg 原图链接][https://www.sohu.com/a/162531712_247882 来自 搜狐网 的图片]]] 《'''巫鬼'''》选自元末明初[[刘基]]创作的笔记--《[[郁离子]]》。《郁离子》章节目录: 《卷一》、 《卷二》 、《卷三》 、《卷四》 、《卷五》 、《卷六》、 《卷七》 、《卷八》、 《卷九》。 ==原文== 王孙濡谓郁离子曰:“子知荆巫之鬼乎?荆人尚鬼而崇祠,巫与鬼争神,则隐而臣其偶。鬼弗知其谁为之也,乃躠于其乡。乡之老往祠,见其偶之卧,醮而起焉。鬼见,以为是卧我者也,欧之踣而死。今天下之卧,弗可起矣,而不避焉,无益,只取尤耳!” ==译文== 王孙濡对郁离子说:“你知道楚国巫师与鬼的[[故事]]吗?楚人信奉鬼神,并崇尚[[祭祀]]鬼神,巫师暗地里把鬼的偶像推倒在地。鬼不知是谁这样干的,就在那一带乡里兴妖作怪,危害百姓。乡里有位老人倒庙里去祭祀,看见鬼的偶像倒了,就举行祷神祭礼,把偶像扶立起来了。鬼看见了,误认为是这个老人推到了自己的偶像,就捶击他,老人仆地而死。如今的天下,就象那个鬼的偶像,不可能有人把它扶起来了,人们若不远远避开它,是不会有益处的。得到的只能是怪罪啊!” ==小议== 这篇愤世之文,借鬼不辨真相,不分善恶,认假作真,抨击了当权者昏聩无知、残害忠良的行径,预示了腐败[[政权]]的没落及不可挽救的末日已经到来。告诫人们,对于行将垮台的恶势力,不可再去扶持它,否则将会同其一起毁灭! ==作者== 刘基(1311年7月1日~375年4月16日),字伯温,谥曰文成,[[汉族]],温州文成县南田人(旧属[[青田县]])。故时人称他刘青田,明洪武三年封诚意伯,人们又称他刘诚意<ref>[http://www.wenxue360.com/author/152.html 刘基简介],文学360</ref>。 武宗正德九年被追赠太师,谥文成,后人又称他刘文成、文成公。元末明初[[政治家]]、[[军事家]]与[[文学家]]。通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐朱元璋完成帝业、开创[[明朝]]并尽力保持[[国家]]的安定,因而驰名天下,被后人比作为诸葛武侯<ref>[http://hi.people.com.cn/2006/11/10/273084_1.html 悲剧性结局,朱元璋第一谋臣刘基为何被毒死],人民网,2006-11-10</ref>。[[朱元璋]]多次称刘基为:“吾之子房也。”在文学史上,刘基与[[宋濂]]、[[高启]]“明初诗文三大家<ref>[https://www.zhonghuadiancang.com/s/mingchushiwensandajia/ 明初诗文三大家],中华典藏</ref>”。 《郁离子》的寓言体风格可谓“牢笼万汇,洞释群疑,辨博奇诡,巧于比喻,而不失乎正。”在这点上颇似《庄子》的语言风格,即汪洋恣肆、想象奇幻、文辞富丽、气势磅礴、感染力强。更为重要的是,《郁离子》还吸收改编了一些《庄子》的[[寓言]]来就事论理。 ==视频== ===<center>巫鬼 相关视频</center>=== <center>来听刘伯温《郁离子》中“道士救虎”的故事!涨知识</center> <center>{{#iDisplay:h3214f4j06v|560|390|qq}}</center> <center>陈胜华转述<郁离子>新书发布</center> <center>{{#iDisplay:c0538wgp9ri|560|390|qq}}</center> ==参考文献== [[Category:850 各地方文學;各民族文學;各體文學 ]]
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