巫鬼檢視原始碼討論檢視歷史
《巫鬼》選自元末明初劉基創作的筆記--《郁離子》。《郁離子》章節目錄： 《卷一》、 《卷二》 、《卷三》 、《卷四》 、《卷五》 、《卷六》、 《卷七》 、《卷八》、 《卷九》。
原文
王孫濡謂郁離子曰：「子知荊巫之鬼乎？荊人尚鬼而崇祠，巫與鬼爭神，則隱而臣其偶。鬼弗知其誰為之也，乃躠於其鄉。鄉之老往祠，見其偶之臥，醮而起焉。鬼見，以為是臥我者也，歐之踣而死。今天下之臥，弗可起矣，而不避焉，無益，只取尤耳！」
譯文
王孫濡對郁離子說：「你知道楚國巫師與鬼的故事嗎？楚人信奉鬼神，並崇尚祭祀鬼神,巫師暗地裡把鬼的偶像推倒在地。鬼不知是誰這樣乾的，就在那一帶鄉里興妖作怪，危害百姓。鄉里有位老人倒廟裡去祭祀，看見鬼的偶像倒了,就舉行禱神祭禮，把偶像扶立起來了。鬼看見了,誤認為是這個老人推到了自己的偶像，就捶擊他，老人仆地而死。如今的天下,就象那個鬼的偶像，不可能有人把它扶起來了,人們若不遠遠避開它，是不會有益處的。得到的只能是怪罪啊！」
小議
這篇憤世之文，借鬼不辨真相，不分善惡，認假作真，抨擊了當權者昏聵無知、殘害忠良的行徑，預示了腐敗政權的沒落及不可挽救的末日已經到來。告誡人們，對於行將垮台的惡勢力，不可再去扶持它，否則將會同其一起毀滅！
作者
劉基(1311年7月1日~375年4月16日)，字伯溫，諡曰文成，漢族，溫州文成縣南田人(舊屬青田縣)。故時人稱他劉青田，明洪武三年封誠意伯，人們又稱他劉誠意[1]。
武宗正德九年被追贈太師，諡文成，後人又稱他劉文成、文成公。元末明初政治家、軍事家與文學家。通經史、曉天文、精兵法。他以輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝並盡力保持國家的安定，因而馳名天下，被後人比作為諸葛武侯[2]。朱元璋多次稱劉基為：「吾之子房也。」在文學史上，劉基與宋濂、高啟「明初詩文三大家[3]」。
《郁離子》的寓言體風格可謂「牢籠萬匯，洞釋群疑，辨博奇詭，巧於比喻，而不失乎正。」在這點上頗似《莊子》的語言風格，即汪洋恣肆、想象奇幻、文辭富麗、氣勢磅礴、感染力強。更為重要的是，《郁離子》還吸收改編了一些《莊子》的寓言來就事論理。