檢視延边人民热爱毛主席的原始碼

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| style="background: #008080" align= center|  '''<big>延边人民热爱毛主席</big> '''
 
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[[File:U=3121908559,157131358&fghsdf.jpg|缩略图|延边人民热爱毛主席|居中|[延边人民热爱毛主席 原图链接][https://image.baidu.com/search/detail?ct=503316480&z=0&ipn=d&word=%E5%BB%B6%E8%BE%B9%E4%BA%BA%E6%B0%91%E7%83%AD%E7%88%B1%E6%AF%9B%E4%B8%BB%E5%B8%AD&step_word=&hs=0&pn=3&spn=0&di=220&pi=0&rn=1&tn=baiduimagedetail&is=0%2C0&istype=0&ie=utf-8&oe=utf-8&in=&cl=2&lm=-1&st=undefined&cs=3223000382%2C2923116742&os=2940131724%2C659437417&simid=4007615571%2C472282442&adpicid=0&lpn=0&ln=18&fr=&fmq=1600928328852_R&fm=&ic=undefined&s=undefined&hd=undefined&latest=undefined&copyright=undefined&se=&sme=&tab=0&width=undefined&height=undefined&face=undefined&ist=&jit=&cg=&bdtype=0&oriquery=&objurl=http%3A%2F%2Fe3f49eaa46b57.cdn.sohucs.com%2Fc_pad%2Cw_640%2Ch_360%2Cblur_80%2F2020%2F2%2F3%2F23%2F40%2FMTAwMTM1XzE1ODA3NDQ0MjU5OTA%3D.jpg&fromurl=ippr_z2C%24qAzdH3FAzdH3Fpe_z%26e3Bf5i7_z%26e3Bv54AzdH3FeAzdH3F1XMeMzQcMzEyMDMzLzE9MDUxNzh9MSczwHRpkA%3D%3D_z%26e3Bip4s&gsm=4&rpstart=0&rpnum=0&islist=&querylist=&force=undefined 来自 百度 的图片]]]
 
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1971年7月21日，延边歌舞团为纪念建党五十周年参加吉林省文艺汇演大会，节中目首演《[[延边人民热爱毛主席]]》，后来舞蹈随着歌曲改名为《延边人民热爱毛主席》，成为该团长期的保留节目，当时由朝鲜族歌唱家黄仁顺首唱，最初为朝鲜文，后译成中文后歌名改为《延边人民热爱毛主席》的，汉语版的首唱是女高音歌唱家李谷一。<ref>[http://www.china.com.cn/news/18da/2009-06/30/content_26637023.htm   延边人民热爱毛主席] ．歌曲[引用日期2014-05-31]</ref>

=='''乐曲赏析'''==

《延边人民热爱毛主席》面世已经40多年了，却在岁月的流逝中显示出顽强的生命力。正如一位著名音乐评论家所说的：当时歌颂毛泽东的歌曲有千万首，经过历史的严格筛选而保留下来的却只有几十首之多，而《延边人民热爱毛主席》却始终能够在众多的歌颂领袖的歌曲中占有一席之地，那是它独特的艺术光辉使它保持了永恒的[[艺术光彩]]。

　　那么，其独特性何在？为何比当年金凤浩、韩允浩成名早，地位高的朝鲜族词曲作者未能写出更有影响力的作品？笔者认为，从歌词方面看，当时的城里人大多走了写领袖历史和某个路线的“[[捷径]]”，缺乏地方特色，但韩允浩直接描写延边农村的变化，充当一次农民的代言人，提供了产生名曲的肥沃土壤。从曲子方面看，与其他一些民族相比，朝鲜民族音乐缺乏颂歌的传统，没有现成的模式可循，朝鲜族音乐家接触的赞颂型音乐有近代传入的基督教赞美歌和1945年后流入的苏联和朝鲜的领袖颂歌。学得越多的人，越容易形成框框。自学成才的金凤浩恰恰没有那么多条条框框，随词谱曲，并有意打破新框框，而后来的演变尽管地方特点有所变淡，却艺术化地抒发了那个时代的最大群体共有的情感。在将朝鲜族音乐的风格、汉语歌词的特性、时代的需求巧妙地融合在一起搞成“颂歌”方面，这首歌是“空前”的，也可能是“[[绝后]]”的。它只可能在20世纪60年代的中国[[诞生]]。或许，其价值就在于这种唯一性，可称之为“歌史”的一部份吧。 

==参考资料==
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