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延邊人民熱愛毛主席
[延邊人民熱愛毛主席 原圖鏈接]來自 百度 的圖片

1971年7月21日,延邊歌舞團為紀念建黨五十周年參加吉林省文藝匯演大會,節中目首演《延邊人民熱愛毛主席》,後來舞蹈隨着歌曲改名為《延邊人民熱愛毛主席》,成為該團長期的保留節目,當時由朝鮮族歌唱家黃仁順首唱,最初為朝鮮文,後譯成中文後歌名改為《延邊人民熱愛毛主席》的,漢語版的首唱是女高音歌唱家李谷一。[1]

樂曲賞析

《延邊人民熱愛毛主席》面世已經40多年了,卻在歲月的流逝中顯示出頑強的生命力。正如一位著名音樂評論家所說的:當時歌頌毛澤東的歌曲有千萬首,經過歷史的嚴格篩選而保留下來的卻只有幾十首之多,而《延邊人民熱愛毛主席》卻始終能夠在眾多的歌頌領袖的歌曲中占有一席之地,那是它獨特的藝術光輝使它保持了永恆的藝術光彩

  那麼,其獨特性何在?為何比當年金鳳浩、韓允浩成名早,地位高的朝鮮族詞曲作者未能寫出更有影響力的作品?筆者認為,從歌詞方面看,當時的城裡人大多走了寫領袖歷史和某個路線的「捷徑」,缺乏地方特色,但韓允浩直接描寫延邊農村的變化,充當一次農民的代言人,提供了產生名曲的肥沃土壤。從曲子方面看,與其他一些民族相比,朝鮮民族音樂缺乏頌歌的傳統,沒有現成的模式可循,朝鮮族音樂家接觸的讚頌型音樂有近代傳入的基督教讚美歌和1945年後流入的蘇聯和朝鮮的領袖頌歌。學得越多的人,越容易形成框框。自學成才的金鳳浩恰恰沒有那麼多條條框框,隨詞譜曲,並有意打破新框框,而後來的演變儘管地方特點有所變淡,卻藝術化地抒發了那個時代的最大群體共有的情感。在將朝鮮族音樂的風格、漢語歌詞的特性、時代的需求巧妙地融合在一起搞成「頌歌」方面,這首歌是「空前」的,也可能是「絕後」的。它只可能在20世紀60年代的中國誕生。或許,其價值就在於這種唯一性,可稱之為「歌史」的一部份吧。

參考資料

  1. 延邊人民熱愛毛主席 .歌曲[引用日期2014-05-31]