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德贞传
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[[File:德贞传.jpeg|有框|右|<big></big>[https://www.kfzimg.com/G06/M00/BB/76/p4YBAFqww3CANZFaAACjeEKW1mE147_s.jpg 原图链接][https://search.kongfz.com/product_result/?key=%E5%BE%B7%E8%B4%9E%E4%BC%A0&status=0&_stpmt=eyJzZWFyY2hfdHlwZSI6ImFjdGl2ZSJ9 来自 孔夫子旧书网 的图片]]] 《'''德贞传'''》作者：高晞 著，出版社：复旦大学出版社，副标题：一个英国传教士与晚清医学近代化。 [[人物传记]]是人物志的主体，是地方志<ref>[https://www.doc88.com/p-903850063965.html 论地方志的功能及其作用]，道客巴巴，2012-08-25</ref>中的重要内容。人物传记的特征有二个：其首要特征是真实，另一个显著特征是生动。(即真实性和文学性<ref>[http://culture.people.com.cn/n1/2019/0402/c1013-31007755.html 名人传记：真实性与文学性如何统一]，人民网，2019-04-02</ref>) ==内容简介== 在[[中国]]，治病救人的实践到认知，有悠远的传统。神农尝百草的古老传说，表明远在史前时代，我们的先民已在探索如何对症下药。至迟在公元前五世纪，古典中国便已构成独特的医药学体系。假托黄帝君臣对话的《内经》，固然是中医学公认的奠基文献，但由马王堆汉墓发现的古医书，证明经络学说形成体系可能时在战国或更早。正因为医学已形成各诸侯国普遍重视的“道”，所以还在秦帝国实现所谓大一统之前很久，中夏便出现“上医医国”的说法，将治病救人的原理拓广到医治“国病”。直到十九世纪初叶吁求满清“自改革”即主动由上而下实行政治体制改革的龚自珍，仍吟诗道：“何敢自矜医国手，药方只贩古时丹。” ==目录== 序 （朱维铮） 上篇 德贞前传 引子 第一节 19世纪的[[医学]]世界 第二节 晚清医学近代化研究的新视角 第三节 德贞与晚清医学近代化研究思路 第一章 维多利亚时代的德贞（1837-1863） 第一节 成长 第二节 求学 第三节 担当医学[[传教士]] 第二章 一个医学传教士的中国生涯（1863-1884） 第一节 北京城的“西来和缓” 第二节 医学传教士的定位分歧 第三节 医学传教士的价值评判 第三章 京城名医和他的社交圈（上）（1864-1901） 第一节 传教士间的联合行动 第二节 [[中文]]医学专栏 第一撰稿人 第三节 汉学沙龙：北京东方学会 第四章 京城名医和他的社交圈（下）（1864-1901） 第一节 德贞与晚清宫廷 第二节 德贞与曾纪泽：绩学之士间的友情 第三节 德贞的中国朋友 第四节 德贞的交友：[[道德]]、人品与技艺 下篇 德贞与晚清医学近代化 第五章 医院医学：近代医学的诞生 第一节 西医院的中国式表现 第二节 北京施医院的捐建 第三节 质疑“西医精于外科，而华人精于内科” 第六章 晚清官方新医学[[教育]] 第一节 丁韪良的办学理念与德贞的资格 第二节 虚拟课程 真实教育 第三节 哈维“血液循环”论与中医脉学理论 第四节 是新医学教育吗？ 第七章 《全体通考》：身体知识的现代解读 第一节 《全体通考》的底本及其知识体系 第二节 “[[解剖学]]”译名的确定 第三节 描述身体的语言 第四节 《全体通考》传输的科学思想及其影响 第八章 公共卫生学研究与流行病调查 第一节 《海关医学报告》与中国流行病调查 第二节 健康的城市：北京 第三节 [[天花]]阻击术：人痘与牛痘接种 第九章 锲而不舍的反鸦片斗士 第一节 揭露鸦片的罪恶和危害 第二节 鸦片的治疗与救赎 第三节 鸦片的真相 第四节 失败的“德贞计划” 第十章 结语：晚清医学近代化的道路与实践 附录 附1 德贞[[英文]]名辨析 附2 德贞家谱 附3 德贞年谱 附4 德贞著书目录 附5 德贞中文文章 附6 德贞英文文章（代表作） 征引参考书目 一、 [[档案]] 二、 文献史料集等 三、 近人论著 人名索引 永远的星光（代后记） ==视频== ===<center> 德贞传 相关视频 相关视频</center>=== <center>复旦大学出版社宣传片</center> <center>{{#iDisplay:k0845qsknco|560|390|qq}}</center> <center>希望的门槛-教宗若望保禄二世的一生</center> <center>{{#iDisplay:a0149abfaov|560|390|qq}}</center> ==参考文献== [[Category:040 類書總論；百科全書總論]]
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