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怀任斋文集
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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://www.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/cefcbddf/8c61a6db977e38e4_s.jpg width="260"></center> <small>[https://book.kongfz.com/16354/5891398166/ 来自 孔夫子网 的图片]</small> |} 《'''怀任斋文集'''》,蒋礼鸿 著,出版社: 浙江大学出版社。 [[书籍]]对于人类原有很重大的意义,但,书籍不仅对那些不会读书的人是毫无用处,就是对那些机械地读完了书还不会从死的文字中引申活的思想<ref>[https://www.docin.com/p-581834483.html 思想指导人生],豆丁网,2013-01-15</ref>的人也是无用的。 —— [[乌申斯基]]<ref>[http://www.offcn.com/jiaoshi/2021/0919/479055.html 乌申斯基的教育思想],中公教育,2021-09-19</ref> ==内容简介== 蒋礼鸿教授精通训诂、音韵、目录、校勘,其俗语词研究驰名中外,生平著述。 《怀任斋文集》是[[蒋礼鸿]]先生关于辨析词义、考订笺释古籍和讨论有关辞书问题的论文的结集,全书共收论文21篇,其中辨析词义的5篇,校释考订古籍的10篇,讨论辞书训释等问题的6篇,是一本训诂学方面的论文汇编。 ==前言/序言== 蒋礼鸿教授(1916-1995),字云从,室名怀任斋、双瓶室。当代着名语言学家、敦煌学家,浙江嘉兴人。早年就读本县秀州中学。毕业后考入之江文理学院(后改名之江大学)国文系,受业于夏承焘、钟泰、徐昂诸先生,深得治学三昧。沈港文史,兼长诗词,尤精于文字训诂与古书校释。21岁时,撰成《说克》一文,已具卓见特识,从此开始了学术生涯。 1937年12月之江毕业,留任助教半年。旋至湖南安化蓝田国立师范学院国文系任助教三年,与钱钟书、昊中匡同事。继而入川,在[[重庆中央大学师范学院]]国文系、文学院中文系任讲师四年,与昊组捆、魏建猷、王仲荦、管雄等同事。抗战胜利后,随中大复员南京。一年后,又回杭州任之江大学文理学院讲师。1951年院系调整后,调浙江师范学院(后改名杭州大学),任中文系语言教研室主任。1978年9月晋升为教授,1986年评为博士生导师。兼职有中国语言学会、中国训诂学会、中国音韵学会理事,中国敦煌吐鲁番学会语言文学分会副会长(后任顾问),浙江省语言学会副会长(后任名誉会长),浙江省敦煌学会副会长,《汉语大词典》副主编,《辞海》编委兼语词分册主编。1995年5月9日因病逝世,享年79岁。 蒋礼鸿教授精通训诂、音韵、目录、校勘,其俗语词研究驰名中外,生平着述,凡有下列几类: 一、训诂之属 《[[敦煌变文字义通释]]》 敦煌石室发现的变文,保存了大量当时的口语材料。变文语词,或字面普通,字义有别;或其字其词,生僻难解。虽经不少名家校释,但多趋易避难,尤其缺乏对俗语词特性的了解,很少作规律性的探求。本书特取此类难以辨识而易于误解的词语,疏通诠释,按义类分为释称谓、释容体、释名物、释事为、释情貌、释虚字六篇,并多次修订,益臻精审。第六版《敦煌变文字义通释》收词条达四百十四条,全书四十余万字。作者将变文材料归纳比勘,以唐五代人诗词、笔记、小说等语言材料相互证发,并从汉魏六朝及宋元明清语言材料上下取证,论述通借,探索语源,使敦煌变文字义中的积久滞碍,一朝贯通,确诂精解,络绎纷披,开辟了20世纪俗语词研究的一个新阶段。不仅解决了变文研究中长期误读和历来困惑的难点,而且有力地启动了上自汉魏下及明清而以唐宋为重点的方俗语词研究的进程,对汉语词汇史研究有着不可磨灭的贡献。吕叔湘认为需有类似《敦煌变文字义通释》这样作品几十部,方能编成汉语大词典。徐复认为此书“凿破混沌,为旷代之作”,“久为治汉语词义学与语源学之枕中鸿宝”。日本学者波多野太郎称之为“研究中国通俗小说的指路明灯”。英国汉学家魏礼、苏联汉学家孟西科夫、法国汉学家戴密微等,皆深感从中受益,认为是步入[[敦煌]]宝库的必读之书。本书曾获全国首屈古籍整理图书二等奖,第二屈昊玉章奖金一等奖,1995年荣获国家教委首屈人文科学优秀成果一等奖。 ==参考文献== [[Category:800 語言、文學類]]
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