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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://www0.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/adcbedbe/5b5429ce14ce3eb7_s.jpg width="260"></center> <small>[https://book.kongfz.com/376451/6594263301/ 来自 孔夫子网 的图片]</small> |} 《'''文字奇功'''》,副标题:梁启超与中国学术思想的现代诠释,出版社: 广西师范大学出版社,ISBN:9787559864581。 广西师范大学出版社于1986年11月18日在[[中国]]广西桂林市成立,作为全国首批转企试点的高校出版社<ref>[http://www.bbtpress.com/info 出版社集团简介],广西师范大学出版社集团</ref>,于2009年6月28日正式成立广西师范大学出版社集团(以下简称出版社集团),成为广西首家出版集团和中国首家地方大学出版社集团<ref>[https://www.sohu.com/a/398311695_120048485 出版社和出版公司三个最大的区别,不懂的话,你越出书越穷],搜狐,2020-05-28</ref>。 ==内容简介== 本书为一部研究梁启超与近现代中西思想文化之关系的学术著作,全面梳理其一生中学术思想的流变过程、研究进路,展现了其丰富而深刻的学术探索和精神世界。 作者以[[梁启超]]为研究对象,对其阳明学、墨子学、西方哲学、中国史学等方面的学术研究做深入分析,并聚焦于其学术研究对近代中国转型的影响,旨在以梁启超对中国传统学术思想的现代诠释,来呈现清末民初中国学术转型的复杂过程。此外,作者还阐释了梁启超如何以新的概念、新的方法来解析各种议题,并以中西比较的方法探索中国的独特性,建立新的学术典范,并后归结到“新民”“新国”与“铸造国魂”的现实关怀。 ==目录== 序:我与梁启超研究的因缘 1 第一章 导论:有关梁启超学术思想的一个争议 一、前言:“百科全书式”的巨大存在 二、有关梁启超学术思想的一个争议 第二章 铸造国魂:梁启超的“中国不亡论” 一、前言:从列文森“儒教已死”的[[辩论]]谈起 二、“方死方生”抑或“更生之变”? 三、铸造“国魂”:晚清时期梁启超的“国民”思想 四、“中国不亡论”与“国性说”:梁启超的“文化民族主义”及其影响 五、余论:“游魂说”与“新启蒙” 第三章 宋明理学的现代诠释:梁启超的阳明学 一、前言:儒家传统与梁启超的思想转变 二、梁启超思想的内在逻辑 三、心有所主而兼容并蓄:阳明学与梁启超思想的取舍问题 四、小结 第四章 诸子学的现代诠释:梁启超的墨子学 一、前言:清代墨学的复兴 二、《新民丛报》时期梁启超的墨子学 三、20世纪 20年代梁启超的墨子学 四、小结 第五章 西方哲学的现代诠释:梁启超与康德 一、前言:梁启超著作中的康德 二、学者对梁启超译介康德之评估 三、从“カント”到“康德”:梁启超对康德中国图像的建构 四、梁启超对康德思想的阐释与评价 五、小结 第六章 熔铸一炉:梁启超与中国史学的现代转型 一、前言:清季的“新史学运动” 二、实证史学、道德知识与形上世界 三、熔铸一炉:新康德主义与佛儒思想会通下的新史学 四、对梁任公史学思想的评价——代结论 第七章 民初知识分子对科学、宗教与迷信的再思考:以 严复、梁启超与《新青年》的辩论为中心 一、前言:20世纪初有关灵学的争论 二、中西文化交流与近代中国灵学研究的兴起 三、上海灵学会的“科学”宣称:科学、灵学相得益彰 四、中西灵学之融通:严复对科学、宗教、迷信关系之思考 五、《新青年》对灵学之批判:科学与迷信之二分 六、思想的延续:梁启超与科玄论战 七、小结 第八章 结论:梁启超对中国学术思想的现代诠释 附录:略论梁启超研究的新动向 参考文献 ==参考文献== [[Category:040 類書總論;百科全書總論]]
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