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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
|<center>''' 有心未癣'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/12311585/pexels-photo-12311585.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=1260&h=750&dpr=1" width="280"></center><small>[https://www.pexels.com/zh-cn/ 圖片來自免费素材图片网]</small> 
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''' 有心未癣'''是[[中国]]当代作家林清玄写的散文。

==作品欣赏==

===有心未癣===

当代大[[修行者]]陈健民居士在一九八七年十一月十三日在[[美国]]旧金山舍报往生，享年八十二岁。

陈健民居士曾在四川、西康、西藏、印度等地方参访明师，先后闭关长达三十几年，他闭关之地有时在穷山绝壁，有时在尸林荒冢，曾因山林瘴气而遍身生癣，但他不以为意，仍然不断精进，他曾自勉说：“余有舌未癣，有心未癣也。”

作诗以言志说：我也何能作药王，闻声知苦替呼娘；愿收天下诸人病，尽作吾身点点疮。

我读到这首诗时，为之落泪，想到学佛的人就应该有这样的悲愿、这样的承担。在这个时代能像陈健民先生一样修行的居士真是很少了，如今典型宿昔、古道颜色，更令人感伤。

陈健民居士是少数显密圆通的大修行者，从他的著作看来，他不仅修行的功夫令人赞叹，对佛法的阐释也是[[光明]]剔透。我对他讲禅、密、净的会通格外感动，觉得能破许多学佛者的执著与偏见。

他认为，《阿弥陀经》中也有话头可参，如起疑情，空时即悟，如不能，则修九次第定，则禅净可以会通。他又认为《观无量寿佛经》其实也是密宗经典，净土经典中的咒语全都是密咒，而且像六斋、八斋、初一、十五、二十八、二十九等斋日，也是从密宗而来，并且与人的生理活动有关，则净密也可会通。

他说：“所谓十宗八宗，是后人方便接引的说法，佛法实为一体，如蜜中边皆甜。佛法只有了义和不了义，佛法与佛法之间是没有矛盾的。”“各宗派都殊胜，各有因缘，切不可厚己薄人，妄加毁谤。”

因此，显密也只是方便而已。

但他说修密的人因辗转传承，持久难、流弊多，加上有许多方法上的冒滥，很容易发生错误。修禅的人必须是上根利器，又要得遇明师，否则易成狂禅，有许多只有口头文字，也易生危险。只有净土普被三根，赖阿弥陀佛的大愿力，自力加上佛力，纵不成就也可以保人身，是危险性最小的修行。而且念佛的人纵未到极乐，此生已得安乐，也容易保人身，不致有地狱之苦。所以他最鼓励一般人修净土，只要“修到一心求生，不为此娑婆人缘所乱即可得生”。

陈健民居士对念佛的两个开示，给我很大的启发：

一是不要一边念佛一边想带业往生，因为带业往生是权宜之说，是古往为了鼓励行人增加信心的话，有一些人误认为不怕造业，只要念佛就能带业往生，实在违背了祖师开导的苦心。修净土的人至少要守戒，并念佛到心不乱才有把握，因此要多推广消业往生，不要[[依赖]]带业往生的观念。二是修净土的人常误认为很容易，只要靠佛力就行了，往往忽略自己的努力，这是净土行者最大的流弊，弥陀经说：“释迦牟尼佛，行此难事……能为甚难希有之事……为一切世间说此难信之法，是为甚难……”佛都说很难，我们也不应看得太容易。所以净土行人要有深切的信愿和笃行，也一样要从体证无我空性入手。

这两点观点很能破除现在一般修净土的误见。

他说修行的人要时时提醒自己：“每夜入眠，自己反省。苟令明朝不再起床，是否有何事件挂念在心？有之，明日即当解决，或非一日所能解决之事，则当以法自勉。”

修行真是一条长远的路，思及当代的许多大德上师都离我们而去，令人怃然而叹，陈健民居士说的：“余有舌未癣，有心未癣也。”真能激励我们奋发，使我们在苦难里也有坚实的勇气与信心。

他早年有偈云：回到童心似少年，世人传说已疯癫；言语彼此都无味，面目相看两可怜。这是修行者的自况，却也是人生的实相，修行者欣净土之乐、厌娑婆之苦，因了解苦集灭道而认识常乐我净；一般人欣乐欲望泥沼，因误认欲苦为快乐而随业沉迷、常乐于浊；这样对看的两人，当然都觉得对方可怜了。

我读这首偈心有所感，想起那曾在林下水边三十几年的修行者的背影，想到从前读他的法界大定诗，心中的欢涌喜悦；想到这使“蒲团七穿、草荐十易”的伟大修行者；想到他一生不受财物供养、不化缘、不受宴请、不受礼拜、不浏览名胜、不结交权贵、不收门徒的高明人格；想到他教人[[诚实]]、老实、切实、真实四层密密念佛的婆心苦口；想到他教人欲学菩萨，要先嫌三大阿僧祗劫太长，应有意缩短，早得度尽众生，因此要兼学密法的心切；想到他祈愿世界永久和平的悲愿……

这样的难遇之人，竟，驾虹走了！

陈上师生前曾发愿『愿尽虚空遍法界一切病入吾身』，这是多么悲切的[[志愿]]，他圆寂前曾对弟子说：『早去早来』，『吾心任运原无事，不取涅槃休立志。』使我们坚信他仍会再返人间道场，我们深心祈请，但愿他能接住苦众生抛掷到空中求度的经版，乘愿再来，则[[菩萨]]大道，如是乎在。<ref>[https://www.sanwenzx.com/index.html 散文在线]</ref>

==作者简介==
林清玄(Lin Qingxuan，1953年2月26日—2019年1月23日)，中国台湾当代作家、散文家。
==参考资料== 

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[[Category:820 中国文學總論]]
[[Category:825 中國散文論；語體文論；新文學論]]