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[[File:自瞽自聩.jpeg|有框|右|<big>刘基的故里（书院）</big>[http://p0.itc.cn/images01/20200530/30e5bd89fc154f1f9613ace887259765.jpeg 原图链接][https://www.sohu.com/a/398724061_384664 来自 搜狐网 的图片]]]

《'''自瞽自聩'''》选自元末明初[[刘基]]创作的笔记--《[[郁离子]]》。

==原文==

郁离子曰：“自瞽者乐言已之长，自聩者乐言人之短。乐言己之长者不知已，乐言人之短者不知人。不知己者无所见，不知人者无所闻。无见者谓之瞽，无闻者谓之聩。人有耳目，而见闻有所不及，恒思所以[[聪明]]之，犹惧其蔽塞也，而况于自瞽自聩乎？瞽且聩而以欺人日‘予知且能’，然而不丧者，蔑之有也。” 

==注解==

① 自瞽（gu）自聩（kui）：瞽，盲也，这里比喻没有观察能力。聩，耳聋，这里引申为昏聩，不明事理。

② 蔑（mie）之有也：蔑，无。“无之有”即“无有之”，宾语前置。

==译文==

郁离子说“自己看而不见的人，喜欢说自己的长处;自己听而不闻的人，喜欢说他人短处。喜欢说自己长处的人，不能正确认识自己;喜欢说人家短处的人，不能正确对待别人。不能正确认识自己的人，就什么也看不见;不能正确对待别人的人，就什么也听不到。什么也看不见的人，可以说他是瞎子;什么也听不到的人，可以说他是聋子。虽然人们都有眼睛和耳朵，但是所见所闻，有时还有达不到的地方，因此经常思考能使人聪明，即使这样，人们还担心他知之不多，更何况是自己把[[眼睛]]蒙上，把耳朵堵上呢？不明事理却骗人说：‘我聪明能干’，这样却不丧失视力和听力的人，是没有的。”

==寓意==

“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”对他人的长处视而不见，听而不闻，就不可能以人之长，补已之短，成为不明[[事理]]、孤陋寡闻的睁眼瞎。所以，要使自己“耳聪目明”首先必须谦虚向学。

==作者==

刘基(1311年7月1日~375年4月16日)，字伯温，谥曰文成，[[汉族]]，温州文成县南田人(旧属[[青田县]])。故时人称他刘青田，明洪武三年封诚意伯，人们又称他刘诚意<ref>[http://www.wenxue360.com/author/152.html 刘基简介]，文学360</ref>。

武宗正德九年被追赠太师，谥文成，后人又称他刘文成、文成公。元末明初[[政治家]]、[[军事家]]与[[文学家]]。通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐朱元璋完成帝业、开创[[明朝]]并尽力保持[[国家]]的安定，因而驰名天下，被后人比作为诸葛武侯<ref>[http://hi.people.com.cn/2006/11/10/273084_1.html 悲剧性结局，朱元璋第一谋臣刘基为何被毒死]，人民网，2006-11-10</ref>。[[朱元璋]]多次称刘基为：“吾之子房也。”在文学史上，刘基与[[宋濂]]、[[高启]]“明初诗文三大家<ref>[https://www.zhonghuadiancang.com/s/mingchushiwensandajia/ 明初诗文三大家]，中华典藏</ref>”。

《郁离子》的寓言体风格可谓“牢笼万汇，洞释群疑，辨博奇诡，巧于比喻，而不失乎正。”在这点上颇似《庄子》的语言风格，即汪洋恣肆、想象奇幻、文辞富丽、气势磅礴、感染力强。更为重要的是，《郁离子》还吸收改编了一些《庄子》的[[寓言]]来就事论理。

==视频==
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<center>陈胜华转述<郁离子>新书发布</center>
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==参考文献==
[[Category:850 各地方文學；各民族文學；各體文學 ]]