檢視迈锡尼文明的原始碼

[[File:迈锡尼文明.jpeg|有框|右|<big>迈锡尼文明</big>[http://p1.itc.cn/images01/20200720/88368f9d694b41739f62afa7c99ffc80.jpeg 原图链接][https://www.sohu.com/a/408614411_120778909?_trans_=000019_hao123_nba 来自 搜狐 的图片]]]

'''迈锡尼文明'''（[[英语]]：Mycenaean Greece 法文： Civilisation mycénne，前1600年 – 前1100年) 是希腊青铜时代晚期的文明，它由[[伯罗奔尼撒半岛]]的迈锡尼城而得名。这是[[古希腊]][[青铜器时代]]的最后一个阶段，部分[[历史学家]]认为包括[[荷马史诗]]在内，大多数的[[古希腊文学]]和[[神话]]历史设定皆为此时期<ref>[http://www.qulishi.com/article/201807/287194.html 迈锡尼文明分别表现在哪些方面？又有着怎样的显著特点]，趣历史，2018-07-03</ref>。

==迈锡尼人==

自从线性文字B书写的泥板被翻译以来，人们认识到从前所说的“迈锡尼人”其实是希腊人。但是没有迈锡尼文献提示他们如何称呼自己的。在《[[伊利亚特]]》中，希腊人通常被称为“亚该亚人”，并且考虑到在青铜时代晚期赫梯文献中“Ahhiyawa”的称呼，可以将“亚该亚人”的称呼联系到迈锡尼人。然而，第二个论证远未被人所承认；并且关于第一个论证应该指出，“亚该亚”这个称呼在[[荷马]]的词句中可以有很多不同的指称。

语言学的分析将线性文字B的文本所表达的迈锡尼语言关联到其后的[[希腊语]]，特别是爱奥尼亚方言、阿提卡方言或者是伊奥利亚方言，但非[[古典时期]]的亚该亚方言。前几种因此可能为迈锡尼语言的后继，而后者也许源自一种消失了的与[[迈锡尼语言]]有联系，但不同于迈锡尼方言的青铜时代希腊语。

不同阶段间语言的比较可能无法给出足够的证据来认定迈锡尼人。此外，并没有证据证明他们是由同一个[[种族]]或语言群体构成；似乎更有可能的是，他们是一个多民族，比如亚该亚人、爱奥尼亚人等的祖先所形成的集体，而非一个单一的民族。

==考古发现==

它是在十九世纪末由海因里希·施里曼于发掘[[迈锡尼]]（1874年）和[[梯林斯]]（1886年）的过程中重现天日的。施里曼相信自己找到了荷马史诗《伊利亚特》和《[[奥德赛]]》中所描写的世界。在一个迈锡尼的墓穴中，他将所发现的一个金箔面具命名为“阿伽门农面具”。同样，他将一个在皮洛斯发掘的宫殿命名为“涅斯托耳宫”（神话中皮洛斯王国的国王）。

二十世纪初，阿瑟·埃文斯爵士对[[克里特岛]]进行了发掘研究，自此迈锡尼世界理清了与先于它的[[米诺斯文明]]之间的关系。在对克里特岛上的诺索斯进行发掘期间，埃文斯发现了数千块年代约在前1450年的粘土泥板，由[[宫殿]]的一次大火意外地烘烤成型。

在这些泥板上他辨认出了一种未知文字，他认为这种文字比线性文字A更先进，因而命名为线性文字B。此外，在迈锡尼、梯林斯、皮洛斯等迈锡尼宫殿内也发现了写有这种文字的泥板。1952年，这种文字终于被Michael Ventris和John Chadwick破解，鉴定为古希腊文的一种字体。自此，迈锡尼文明逐渐被人所了解，从而走进了[[文字]][[历史]]，被定位于[[爱琴文明]]的青铜时代。

然而，使用线性文字B书写的泥板只是非常有限的文献资源，加上在器皿上的[[镌刻]]，总共才有5000篇。而作为对比，同时期的古代[[美索不达米亚文明]]<ref>[https://www.sohu.com/a/120890918_549574 美索不达米亚文明对其他文明的影响及其历史地位]，搜狐，2016-12-07</ref>都有数以十万计的文书。此外，这些泥板文字都相当短，且大部分都出于行政目的，如仓库清点和会计记录等为了存档之作。不过从另一方面讲，这也说明了这个文明视野的客观性，没有夸大宣传的踪迹。

==视频==
===<center> 迈锡尼文明 相关视频</center>===
<center>世界历史第9集：克里特·迈锡尼文明</center>
<center>{{#iDisplay:u0324r3vh6s|560|390|qq}}</center>

<center>已经消逝的迈锡尼文明</center>
<center>{{#iDisplay:i08997qlx3w|560|390|qq}}</center>

==参考文献==

[[Category:740 歐洲史地總論]]