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哪吒闹海或藏真相:昊天上帝和玉皇大帝究竟是什么关系?
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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #B3DDF4" align= center| '''<big>玉帝与昊天</big>''' |- |<center><img src=https://gimg2.baidu.com/image_search/src=http%3A%2F%2Fi2.hdslb.com%2Fbfs%2Farchive%2F490c46859d646ffead1d6e80257ba67e4af8e44c.jpg&refer=http%3A%2F%2Fi2.hdslb.com&app=2002&size=f9999 width="285"></center> <small>[https://gimg2.baidu.com/image_search/src=http%3A%2F%2Fi2.hdslb.com%2Fbfs%2Farchive%2F490c46859d646ffead1d6e80257ba67e4af8e44c.jpg&refer=http%3A%2F%2Fi2.hdslb.com&app=2002&size=f9999 来自网络的图片]</small> |- | align= light| |} '''哪吒闹海或藏真相:昊天上帝和玉皇大帝究竟是什么关系?'''在之前《[[封神演义]]》解读中,我们大抵知道封神榜存在某种微妙关系,作为名单的拟定人,各仙界高层必须在人选形成一种势力平衡。譬如[[元始天尊]],心里即便再不愿意,也需将自己部分门人,纳入到阵亡名单里(需战死之人,才能上封神榜)。<ref>[https://www.gugong.net/miwen/23822.html 哪吒闹海或藏真相:昊天上帝和玉皇大帝究竟是什么关系?!故宫历史网] </ref> 而在这种大前提下,作为封神榜的发起人[[昊天上帝]],就不得不做出表态。他也必须出让部分利益,至少,表面上得这样(具体内情,放至下篇解读)。 当然,我们有必要先来了解一下,昊天上帝究竟是何方神圣。《封神演义》原著中,昊天上帝并没有直接亮相,多以别人口述的第三人称方式出现。譬如第五回中,文本旁白就曾道明封神榜实质,“因昊天上帝命仙首十二称臣,故此三教并谈,乃阐教、截教、人道三等,共编成三百六十五位成神”,可以看出,昊天上帝这个神话人物的出现,对于整部小说的走向,起到提纲挈领的作用,至于他的神权地位,应在元始天尊之上。而在六十七回中,姜子牙金台拜将,“维十有三年孟春丁卯朔丙子,西伯姬发,敢昭告于昊天上帝,今商王受,狎侮五常,荒怠弗敬,自绝於天,结怨於民,以彰天讨,取彼独夫,永靖四海,所赖有神,尚克相予,以济兆民……”可见,在凡界的世俗社会里,昊天上帝是以一个至高无上的神灵面孔存在。姜子牙发动伐商之战,虽然得到了阐教教主元始天尊的首肯,但在程序上,还必须向昊天上帝报备,只有这样,才能获得战争的合法性。因此,也就有了一个盛大的点将仪式。 可以看出,无论是在神仙系统中发号施令,还是在世俗社会里受人瞻仰,都能得到一个重要信息,即昊天上帝在三界之中,应是名副其实且颇具手腕的实权派人物。正因如此,《封神演义》八十四回,鸿钧祖师训斥元始天尊等三位徒弟时,就曾言,“当时周家只因国运将兴,商数当尽。神仙逢此杀运,故命你三个共立封神榜,以观众仙根行深浅”,这和第五回中昊天上帝令三教并立封神榜遥相呼应。可见,昊天上帝实力定位,大抵和鸿钧祖师相当。 当然,如果把神话世界的时间线延长,顺延到同为神魔小说《西游记》所载的春秋至初唐时代,我们会发现两个时代的三界之主,即昊天上帝和玉皇大帝的身份,发生了模糊的重叠。于是很多读者心中一直存有疑问,二者之间有何关联,是否同为一人?这其中的脉络,其实从民间的神仙典故里,便可读出端倪。
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