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[[File:經行.jpg| thumb | 250px | 有框 | right | 經行 <br> [https://www.google.com/imgres?imgurl=http%3A%2F%2Fwww.fodizi.tw%2Fuploadfile%2F201808%2F25%2F2044455377.jpg&imgrefurl=http%3A%2F%2Fwww.fodizi.tw%2Fqt%2Fqita%2F21841.html&tbnid=oqaZJ96eSVKtTM&vet=12ahUKEwiRtbmq1dfnAhVeyZQKHbNSAJIQMygHegUIARDZAQ..i&docid=nDaACPpjF7Tw6M&w=612&h=408&q=%E7%B6%93%E8%A1%8C%E5%BF%B5%E4%BD%9B&ved=2ahUKEwiRtbmq1dfnAhVeyZQKHbNSAJIQMygHegUIARDZAQ/ 原圖鍵結]  ]]


  在禪堂,並非只有靜態的打坐,動態的'''經行'''也是必要的。「經」是持續不斷、 經常不變的意思。經行是指在行走之中,我們的心念不要被自己的[[妄念]]及外界的環境打斷。佛陀鼓勵比丘「經行」,故在每一寺內,均有經行道,即使老病比丘, 扶著沿經行道而牽設的繩索,也要經行,這是一種修持法門,但也是一種最佳的運動。

  經行時,[[觀照]]腳步的動作是觀「身」,觀照經行時肢體的覺觸是觀「受」,觀照所受的心念反應是[[觀「心」]],並觀照心念反應的情況—有執著或無執著。經行可以讓打坐後的肌肉、神經得到運動。透過動中修行與靜中修行,期使我們在生活中任何一種情況下,都能攝心收心,隨時隨地,動靜相宜。

經行方法
經行可分為兩種,一種是快步經行,另一種是慢步經行。快步經行又稱為[[跑香]],可化解久坐疲倦,驅除妄念,集中注意力。方法為順時針方向快走,左手甩、右手擺,老弱者走內圈,健壯者走外圈,愈走愈快。心裡除了走得更快的感受外, 不應有任何念頭。

慢步經行方法為右手握虛拳,左手手掌抱住右拳,置於腹前約一指節寬度。 每一步都要盡量地慢,一腳跨出時,先將腳尖著地,再慢慢將腳掌、腳跟放下, 平常每跨一步,大約半個腳掌至三分之二腳掌的長度,也可視情況調整。經行時要清楚地感覺每一步的跨出、著地及換腳的感覺,尤其要把注意力落定在腳尖、 腳掌、腳跟著地的每一瞬間。

除動作之外,經行時的[[調息]]、[[調心]]方法,均與打坐時相同。基本上從頭到腳,全身的每個部位,都要盡量完全地放鬆。如果會用心的話,不論快步經行或慢步經行,都能使人失心入定。

步步為營
經行時,在當下的一步尚未走好前,不要邁出第二步,要「步步為營」。所謂的「營」,就是能攻能守,進退自如,攻能百戰百勝,守能固若金湯。如果只是站著不動,或是還沒站穩就動,都是不妥的。整個注意力要集中在腳的移動和身體的移動,清楚地感覺到自己腳踏實地,不斷地往前進。這時的你,會發現自己愈走愈有意思,愈走愈感到愉快自在。