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“乐善好施”新说(任志民)
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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''“乐善好施”新说'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/19041695/pexels-photo-19041695.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=1600&lazy=load" width="280"></center><small>[https://www.pexels.com/zh-cn/ 圖片來自免费素材图片网]</small> |} '''《“乐善好施”新说》'''是[[中国]]当代作家任志民写的散文。 ==作品欣赏== ===“乐善好施”新说=== 在参加市委党校线下培训,听了专家精彩的授课,我忽然想到了一个词语“乐善好施”,也回忆起了知识长河中的些许往事,感慨万千。 据史料记载:西汉·司马迁《史记·乐书论》中就有“闻徵音,使人乐善而好施;闻羽音,使人整齐而好礼。”文中的意思简单明了,喜欢做善事,乐于拿财物接济有[[困难]]的人。 石家大院,号称华北第一宅。我由于工作[[关系]]常常穿梭其中,院中的家具摆设没有什么[[特别]]之处,而唯独一块牌匾特别引人注目。牌匾上“乐善好施”四个泛黄的大字,总是让人刮目相看。仔细一看,其中“善”字还书写错误了。原来这块塞匾是慈禧太后特意用来[[警示]]他们家人的。 当年,石家尽管生意做得很大,他们不仅厚待家仆,还经常出资为当地解决了多种难题,受到了当地政府和朝中大臣的赏识。慈禧尽管肯定他们的做法,但是却不想他们家的风头盖过[[自己]],便赐了牌匾警醒他们。 在安徽歙县民间也有这样一个妇孺皆知的典故,至今尚存“景泰七年岁次丙子十一月十八日甲申吉辰,重建绿绕亭,以便休憩。吴斯和乐造”题记的歙县绿绕亭。据歙县《丰南志》记载,该亭系行商吴斯和与其弟吴斯能合建。在中国历史上还没有哪一个商帮像徽商那样对[[社会]]公益[[事业]]如此关心,并蔚成风气,代代相传。他们建祠堂,修坟墓,广置族田、义田,救济本族或家乡穷人。 课程中讲到了:“我们的目标是共同富裕,但是共同富裕绝不能[[理解]]为肩并肩、手拉手、齐步走,那样做的结果只能导致共同贫穷。”时间证明这是一条[[正确]]的[[发展]]模式。我们正是靠着这条[[模式]]才有今天成就的。“当然,这样做拉开了差距,但是为了走向共同富裕,[[必须]]先要拉开差距;不拉开[[差距]],只能导致共同贫穷。”这就是发展的辩证法。 知古惜今,受益匪浅。当前有些人[[希望]]“乐善好施”共同富裕,却违背了科学的发展规律。自共同富裕提上议事日程,全社会都感到很振奋,这是在全面建成小康社会之后党中央提出的一个新的奋斗目标。”专家认为,高质量发展建设共同富裕示范区首先要准确全面地理解共同富裕的内涵和要求。 “乐善好施”新说,言外之意就是我们现在正在努力缩小差距,今后还要继续坚持这么做。<ref>[http://www.360doc.com/userhome/74118588 个人图书馆网]</ref> ==作者简介== 任志民,籍贯[[山西]]省芮城县,1989年3月入伍,中共党员,研究生学历,2014年转业到天津政府部门工作。 ==参考资料== {{Reflist}} [[Category:820 中国文學總論]] [[Category:825 中國散文論;語體文論;新文學論]]
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