檢視 “二百五”贬义词新解(杨启军) 的原始碼

{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
|<center>'''“二百五”贬义词新解'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/10293208/pexels-photo-10293208.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=1600&lazy=load" width="280"></center><small>[https://www.pexels.com/zh-cn/ 圖片來自免费素材图片网]</small> 
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'''《“二百五”贬义词新解》'''是[[中国]]当代作家杨启军写的散文。

==作品欣赏==

===“二百五”贬义词新解===

我有一个战友，他是搞批发零售的经商人。有一次我去店里拜访他，我俩正在高谈阔论之际，来了一位顾客**了几样小商品，最后算总账时恰好是二百五十元。战友对着这个数字笑道：“嘿！嘿！真凑巧是这个数儿”然后他主动让利说：“你就付二百四十九元吧！”等顾客走后，我问战友说：“人们为啥都忌讳二百五这个数字呢！”他说：“到底啥原因我也搞不准，听说是傻子数”我对这种[[解释]]，一直持有怀疑态度，但我也没有可靠的[[根据]]做为反驳理由。[[因为]]我对“二百五”的真意也是昏昏然，于是就把这个问题搁置起来，作为存疑留待以后探讨。随着时间的推移，我也逐渐把此事淡忘了。一个[[偶然]]的机会，使我弄[[明白]]了“二百五”的真正含义，待我慢慢道来。

事情是这样的，为了深刻领会《红楼梦》精髓内涵，我给自己下达了一道指令性任务，那就是利用一年的时间，把《红楼梦》这部名著从头至尾工工整整一字不落地抄写一遍。在抄写过程中，自我决定不放过书中任何一个微小的细节。当我抄到《甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀》这一回时，有这样一个[[情节]]，贾雨村是一个穷儒，因进京赶考到金陵地面时，路费及盘缠均已花光，无奈寄居在姑苏城外的葫芦庙内，每天靠写文卖字度日，活的十分凄惨。乡绅甄士隐也住在[[葫芦]]庙附近，有一次甄士隐走进葫芦庙和贾雨村攀谈了起来，甄士隐被贾雨村的谈吐不俗所感染，惊叹贾雨村绝非久居人下者，将来定是一个有作为的人物。于是就谏勉贾雨村赴京科考搏取功名，此时贾雨村唉声叹气，说出本意是想赴京赶考，只因囊中羞涩，无法赴考的真象，甄士隐听后，很同情贾雨村命运不济，便慷慨解囊，“当即命小童进去封了五十两银子并两套衣服”送给了贾雨村作赴京赶考的盘费和穿着。为彻底搞清“封银”是怎么回事儿！我就查词海，找资料，搜百度，终于弄懂了“封字”的真意，原来是在古代有人想赠送别人银两时，就用纸或者绸缎把银子包裹起来，大抵类似于今天的红包，但是这个“封字”在当时还有另外一番含义，“封”还是银子的当量单位，一封银即是五百两银子。由此推断，得知为啥人们忌讳二百五这个数字，其真正出处就在于此，试想一封银子是五百两，那么半封银子是二百五十两。半封的谐音是“半疯。”半疯一词从古至今都是贬义词，一个人言行举止不太正常，都会说他半疯儿。所以说赠予银两的人如果用二百五十这个数字，就对他人有不敬之意，纳银者如果接受二百五十这个数字，亦有自己被辱之感。我一直悬而未解的问题，竟然在我抄写《红楼梦》的过程中轻而易举地得到了解决。真乃“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。”<ref>[http://www.360doc.com/userhome/77944197 个人图书馆网]</ref>

==作者简介==

杨启军，网名湖畔听琴，号山野老农。籍贯河北省遵化市人，退休干部，喜欢诗歌散文，红学爱好者。

==参考资料== 

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[[Category:820 中国文學總論]]
[[Category:825 中國散文論；語體文論；新文學論]]