檢視三归之台的典故的原始碼

[[File:管子·法法.jpg|缩略图|[https://www.sohu.com/a/434093613_100013398 管仲]]]
'''三归之台的典故'''“[[三归]]”，迄今所见古籍，最早见于《[[论语]]》。《[论语·八佾]]》：子曰：“[[管仲]]之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”那么三归是什么意思？还有一个三归之台的典故，下面一起来了解一下。<ref>[https://www.gugong.net/wenhua/40324.html 三归之台的典故 故宫历史网] </ref> 

管仲生活奢侈。据《[[战国策]]》记载，吕仓的说客曾引用管仲的故事，劝周文君不要罢免吕仓。其中提到：“在齐恒公的宫中，一共拥有7个市场和700个妓院，齐国人都斥责他，于是齐国相国管仲就故意在自己家筑台，并命名为“三归台”，目的就是为桓公掩饰过错，自己并非有意伤害民心。

《[[论语·八佾]]》：子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”【译文】孔子说：“管仲的器量很狭小嘛。”有人问：“管仲节俭吗？”孔子说：“管仲有三处家业田产，对于公事却不管，怎么谈得上俭约呢？”

《管子·山至数》：桓公又问管子曰：“终身有天下而勿失，为之有道乎？”管子对曰：“请勿施于天下，独施之于吾国。”桓公曰：“此若言何谓也？”管子对曰：“国之广狭、壤之肥墝有数，终岁食余有数。彼守国者，守谷而已矣。曰：某县之壤广若干，某县之壤狭若干，则必积委币，于是县州里受公钱。泰秋，国谷去参之一，君下令谓郡、县、属大夫里邑皆籍粟入若干。谷重一也，以藏于上者，国谷三分则二分在上矣。泰春，国谷倍重，数也。泰夏，赋谷以市櫎，民皆受上谷以治田土。泰秋，田：‘谷之存予者若干，今上敛谷以币。’民曰：‘无币以谷。’则民之三有归于上矣。重之相因，时之化举，无不为国策。君用大夫之委，以流归于上。君用民，以时归于君。藏轻，出轻以重，数也。则彼安有自还之大夫独委之？彼诸侯之谷十，使吾国谷二十，则诸侯谷归吾国矣；诸侯谷二十，吾国谷十，则吾国谷归于诸侯矣。故善为天下者，矣。彼重之相归，如水之就下。吾国岁非凶也，以币藏之，故国谷倍重，故诸侯之谷至也。是藏一分以致诸侯之一分。利不夺于天下，大夫不得以富侈。以重藏轻，国常有十国之策也。故诸侯服而无正，臣櫎从而以忠，此以轻重御天下之道也，谓之数应。”谨守重流，而天下不吾泄。

《战国策·东周》：周文君免士工师藉，相吕仓，国人不说也。君有闵闵之心。谓周文君曰：“国必有诽誉，忠臣令诽在已，誉在上。宋君夺民时以为台，而民非之，无忠臣以掩盖之也。子罕释相为司空，民非子罕而善其君。齐桓公宫中七市，内闾七百，国人非之。管仲故为三归之家，以掩桓公，非自伤于民也？<ref>[http://k.sina.com.cn/article_2011075080_77de920802000vm0c.html  平阴有处三归台原创 ／展恩华 新浪网] </ref> 
==参考文献==
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[[Category:630 中國文化史]]