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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''五台山记'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/17786843/pexels-photo-17786843.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=1600&lazy=load" width="280"></center><small>[https://www.pexels.com/zh-cn/ 圖片來自免费素材图片网]</small> |} '''《五台山记》'''是[[中国]]当代作家郑喜艳写的散文。 ==作品欣赏== ===五台山记=== 在五台山参学游玩的八天,很是悠闲自在。乘坐崭新的**观光旅游车,基本上可以到达大部分寺庙景点。在显通寺,下着大雨看寺里举行千僧斋。上千个僧尼喇嘛站在庙檐下一起念经,场面甚是庄重壮观。结束后和寺里一个三十多岁的僧人闲聊,得知显通寺方丈四十岁,大学毕业,是寺里的僧人集体选举的。原来寺庙现在也实行选举,公平竞争。他还说有许多大德高僧生前不为人知,圆寂火花后看舍利子才知道德行高。前几天茅棚山庄一个老和尚火化后,舍利子一万多颗,五颜六色,晶莹剔透。他去晚了,只捡了一小粒,供奉在自己的僧舍内。据说释迦牟尼的舍利子有八万多颗,连血液、头发、手指、脚趾都化成了舍利。 去了顺治皇帝修行的镇海寺,也是章嘉活佛驻锡的一座黄庙,寺中有乾隆皇帝赦建的章嘉三世国师灵塔。康熙曾多次来镇海寺寻父。相传,一次康熙到镇海寺,见殿前有个扫庭院的和尚,面相端庄可亲。康熙便问大名,和尚说:“既然出家何来姓名?”康熙觉得口音好熟,又试探说:“法师因何出家?既然出家总有事,身居佛寺亦有事,法师不念家中人,家中上下念法师。”康熙说完,和尚身子微微一抖,随即丢弃扫帚,没好气地说:“僧人自有僧人事,家事自有家中人,僧事家事皆国事,家人僧人皆清人。”边说边要走,康熙紧追一步问:“请问法师法名?”和尚回头说:“八叉”。说完一转身就不见了。康熙急忙入客堂,打问叫“八叉”的和尚,众人都说没有。康熙随即起驾南山寺,路为上突然醒悟,这“八叉”不就是一“父”字吗?又慌忙回到镇海寺,派人在寺内外搜寻了一番,不见和尚踪影,便失望地走出殿门,却发现院墙上有新写的一首诗: 离俗当僧花山寺,不慎破碗被赶出。 古有子债父来还,今希父债子来还。 这首诗说顺治在花山寺(镇海寺)出家,不小心打破寺里的饭碗,[[希望]]儿子替他还这笔债。康熙把这首诗拓印带回京城,太皇和太后见是顺治的字体,不由涕泪交流,吩咐康熙给他父亲办这件事。康熙即命景德镇烧一窑上好的瓷碗,送给镇海寺和各个寺院。人生真是奇妙,连皇帝都要舍弃而出家。当年弘一法师出家时,娇妻幼子赶到寺里,跪着哭求,法师竟没回头看一眼,弘一法师也是至情之人,为探索灵魂拯救众生舍弃亲人步入佛道,这得需要多大的毅力决心! 去了佛母洞,佛母洞是[[天然]]石灰岩洞穴。进洞如同“投入佛胎”,出洞相当于“重新投生,脱胎换骨。”佛家认为,进过此洞,就能消灾灭难,获得新生。佛母洞山势陡峭,仅石阶就有1580级。在半路石阶上,遇见一五体投地三步一叩首的和尚,他从江苏扬州一直叩拜到这里。深圳来的燕子和他一起,从半山腰跪拜到山顶,燕子看起来瘦瘦弱弱,却有这么大的恒心毅力,我只有在一旁羡慕的份。 游了普化寺和龙泉寺。普化寺前的影壁,是五台山最长的一道影壁。影壁的砖雕、石雕细腻精致,堪称精品。龙泉寺照壁上镶嵌着一汉白玉镂空石雕,精美得无法用言语形容。108级之上的汉白玉石牌坊,气势恢弘,是石雕艺术中的惊世之作,被誉为华北第一雕。这一建于民国十二年的牌坊,据说用了6年时间,花费银元47000块。观音洞,六世达赖喇嘛和十三世达赖喇嘛曾在此修行静坐。相传六世达赖在观音洞的6年中,曾闭关静坐三年。我去普化寺吃晚饭的那天,寺里的僧人也在闭关。 观了白云寺、善财洞、集福寺、七佛寺、殊像寺、塔院寺、罗睺寺、园照寺、文殊寺、五爷庙(万佛阁)。五爷庙最引人注目的地方,进大门即一个大戏台,台上正唱晋剧《打金枝》。两侧有对联:“欲知世上观台上,方寸地,乾坤世界;不识今人看古人,霎时间,今古奇观,”说的真是精辟! 在菩萨顶下的广宗寺,有当代高僧译经大师法尊法师的纪念堂和灵骨塔。法尊法师出生于1902年12月,河北深县人,1920年春出家于五台山广宗寺(下院普化寺),20岁在北京法源寺受具足戒。1980年,法尊法师任[[中国]]佛学院院长,同年底圆寂于[[北京]]广济寺,享年78岁。根据法师生前遗愿,将其灵骨在广宗寺建塔安葬。法尊法师被誉为当代玄奘,译经大师、佛学家、教育家。他翻译了大量的藏密经典,对汉藏佛教文化交流和民族团结做出了不可磨灭的贡献。中国佛教协会会长赵朴初挥泪述赞:“象教东流,译业为先,名德出世,贤哲比肩。”在法尊法师的纪念堂,我仔细阅读了法师的生平事迹。守纪念堂的老居士见我读的认真,从后堂翻出几本印刷精美的经书送给我。和老居士攀谈,他今年72岁,[[家乡]]在四川剑门关,来五台山好多年了。在天王殿,一80多岁的老和尚把供养菩萨的花生、糖果拿给我吃,说吃了消灾。这俩老人令我感动,菩萨胸怀! 一晴日,去碧山寺。观光旅游车里播放班得瑞[[音乐]],若有若无,清新自然,和这方佛国很相宜。从车窗外看经过的青山绿树碧水,殿宇重重的红瓦古寺,似在梦境中。到了终点站碧山寺,寺院关门,这里正举行僧尼三坛大戒受戒典礼。在五台山,只有碧山寺有资格给僧尼受戒。寺院要关门一个月,外人不能进入。失望之际,沿碧山寺前的水泥路前行。走累了,坐在路边林木森森的草地上歇息,草地上开满了金黄色的小花,“掬水月在手,弄花香满襟;行到水穷处,坐看云起时。”碧山寺因建在北台叶斗峰下的北山之麓,又叫北山寺。“落日北山寺,萧然古涧边。白云生翠崦,明月下寒泉,”碧山寺的确是风景优美的清幽之处。也许和碧山寺终有缘份吧,和我同一天来五台山并住在一起的浙江义乌的徐姐,认识在碧山寺正做义工的扬州女居士,而后我俩被带进去。在寺院做了半天义工,择菜洗菜,为几百外来受戒的僧尼做饭。 在五台山,每日心静如水,习惯了这里的晨钟暮鼓,淡忘了世间的红尘滚滚。恋恋不舍离开,[[遗憾]]的是五个台一个也没拜,因为当地群众把去朝山的路断了,车无法上山,只好等下次再来佛国朝拜了。 记得许巍的歌《旅行》中唱道:“站在这城市的寂静处,让一切喧嚣走远,只有青山藏在白云间,蝴蝶自由穿行在清涧。看晚霞盛开在天边,有一群向西归鸟。”在五台山,我每天都在这样的[[情景]]中沉醉。<ref>[http://www.360doc.com/userhome/43299931 个人图书馆网]</ref> ==作者简介== 郑喜艳,女,河南叶县人,平顶山市作协会员。 ==参考资料== {{Reflist}} [[Category:820 中国文學總論]] [[Category:825 中國散文論;語體文論;新文學論]]
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