五台山記(鄭喜艷)檢視原始碼討論檢視歷史
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《五台山記》是中國當代作家鄭喜艷寫的散文。
作品欣賞
五台山記
在五台山參學遊玩的八天，很是悠閒自在。乘坐嶄新的**觀光旅遊車，基本上可以到達大部分寺廟景點。在顯通寺，下着大雨看寺里舉行千僧齋。上千個僧尼喇嘛站在廟檐下一起念經，場面甚是莊重壯觀。結束後和寺里一個三十多歲的僧人閒聊，得知顯通寺方丈四十歲，大學畢業，是寺里的僧人集體選舉的。原來寺廟現在也實行選舉，公平競爭。他還說有許多大德高僧生前不為人知，圓寂火花後看舍利子才知道德行高。前幾天茅棚山莊一個老和尚火化後，舍利子一萬多顆，五顏六色，晶瑩剔透。他去晚了，只撿了一小粒，供奉在自己的僧舍內。據說釋迦牟尼的舍利子有八萬多顆，連血液、頭髮、手指、腳趾都化成了舍利。
去了順治皇帝修行的鎮海寺，也是章嘉活佛駐錫的一座黃廟，寺中有乾隆皇帝赦建的章嘉三世國師靈塔。康熙曾多次來鎮海寺尋父。相傳，一次康熙到鎮海寺，見殿前有個掃庭院的和尚，面相端莊可親。康熙便問大名，和尚說：「既然出家何來姓名？」康熙覺得口音好熟，又試探說：「法師因何出家？既然出家總有事，身居佛寺亦有事，法師不念家中人，家中上下念法師。」康熙說完，和尚身子微微一抖，隨即丟棄掃帚，沒好氣地說：「僧人自有僧人事，家事自有家中人，僧事家事皆國事，家人僧人皆清人。」邊說邊要走，康熙緊追一步問：「請問法師法名？」和尚回頭說：「八叉」。說完一轉身就不見了。康熙急忙入客堂，打問叫「八叉」的和尚，眾人都說沒有。康熙隨即起駕南山寺，路為上突然醒悟，這「八叉」不就是一「父」字嗎？又慌忙回到鎮海寺，派人在寺內外搜尋了一番，不見和尚蹤影，便失望地走出殿門，卻發現院牆上有新寫的一首詩：
離俗當僧花山寺，不慎破碗被趕出。
古有子債父來還，今希父債子來還。
這首詩說順治在花山寺（鎮海寺）出家，不小心打破寺里的飯碗，希望兒子替他還這筆債。康熙把這首詩拓印帶回京城，太皇和太后見是順治的字體，不由涕淚交流，吩咐康熙給他父親辦這件事。康熙即命景德鎮燒一窯上好的瓷碗，送給鎮海寺和各個寺院。人生真是奇妙，連皇帝都要捨棄而出家。當年弘一法師出家時，嬌妻幼子趕到寺里，跪着哭求，法師竟沒回頭看一眼，弘一法師也是至情之人，為探索靈魂拯救眾生捨棄親人步入佛道，這得需要多大的毅力決心！
去了佛母洞，佛母洞是天然石灰岩洞穴。進洞如同「投入佛胎」，出洞相當於「重新投生，脫胎換骨。」佛家認為，進過此洞，就能消災滅難，獲得新生。佛母洞山勢陡峭，僅石階就有1580級。在半路石階上，遇見一五體投地三步一叩首的和尚，他從江蘇揚州一直叩拜到這裡。深圳來的燕子和他一起，從半山腰跪拜到山頂，燕子看起來瘦瘦弱弱，卻有這麼大的恆心毅力，我只有在一旁羨慕的份。
遊了普化寺和龍泉寺。普化寺前的影壁，是五台山最長的一道影壁。影壁的磚雕、石雕細膩精緻，堪稱精品。龍泉寺照壁上鑲嵌着一漢白玉鏤空石雕，精美得無法用言語形容。108級之上的漢白玉石牌坊，氣勢恢弘，是石雕藝術中的驚世之作，被譽為華北第一雕。這一建於民國十二年的牌坊，據說用了6年時間，花費銀元47000塊。觀音洞，六世達賴喇嘛和十三世達賴喇嘛曾在此修行靜坐。相傳六世達賴在觀音洞的6年中，曾閉關靜坐三年。我去普化寺吃晚飯的那天，寺里的僧人也在閉關。
觀了白雲寺、善財洞、集福寺、七佛寺、殊像寺、塔院寺、羅睺寺、園照寺、文殊寺、五爺廟（萬佛閣）。五爺廟最引人注目的地方，進大門即一個大戲台，台上正唱晉劇《打金枝》。兩側有對聯：「欲知世上觀台上，方寸地，乾坤世界；不識今人看古人，霎時間，今古奇觀，」說的真是精闢！
在菩薩頂下的廣宗寺，有當代高僧譯經大師法尊法師的紀念堂和靈骨塔。法尊法師出生於1902年12月，河北深縣人，1920年春出家於五台山廣宗寺（下院普化寺），20歲在北京法源寺受具足戒。1980年，法尊法師任中國佛學院院長，同年底圓寂於北京廣濟寺，享年78歲。根據法師生前遺願，將其靈骨在廣宗寺建塔安葬。法尊法師被譽為當代玄奘，譯經大師、佛學家、教育家。他翻譯了大量的藏密經典，對漢藏佛教文化交流和民族團結做出了不可磨滅的貢獻。中國佛教協會會長趙朴初揮淚述贊：「象教東流，譯業為先，名德出世，賢哲比肩。」在法尊法師的紀念堂，我仔細閱讀了法師的生平事跡。守紀念堂的老居士見我讀的認真，從後堂翻出幾本印刷精美的經書送給我。和老居士攀談，他今年72歲，家鄉在四川劍門關，來五台山好多年了。在天王殿，一80多歲的老和尚把供養菩薩的花生、糖果拿給我吃，說吃了消災。這倆老人令我感動，菩薩胸懷！
一晴日，去碧山寺。觀光旅遊車裡播放班得瑞音樂，若有若無，清新自然，和這方佛國很相宜。從車窗外看經過的青山綠樹碧水，殿宇重重的紅瓦古寺，似在夢境中。到了終點站碧山寺，寺院關門，這裡正舉行僧尼三壇大戒受戒典禮。在五台山，只有碧山寺有資格給僧尼受戒。寺院要關門一個月，外人不能進入。失望之際，沿碧山寺前的水泥路前行。走累了，坐在路邊林木森森的草地上歇息，草地上開滿了金黃色的小花，「掬水月在手，弄花香滿襟；行到水窮處，坐看雲起時。」碧山寺因建在北台葉斗峰下的北山之麓，又叫北山寺。「落日北山寺，蕭然古澗邊。白雲生翠崦，明月下寒泉，」碧山寺的確是風景優美的清幽之處。也許和碧山寺終有緣份吧，和我同一天來五台山並住在一起的浙江義烏的徐姐，認識在碧山寺正做義工的揚州女居士，而後我倆被帶進去。在寺院做了半天義工，擇菜洗菜，為幾百外來受戒的僧尼做飯。
在五台山，每日心靜如水，習慣了這裡的晨鐘暮鼓，淡忘了世間的紅塵滾滾。戀戀不捨離開，遺憾的是五個台一個也沒拜，因為當地群眾把去朝山的路斷了，車無法上山，只好等下次再來佛國朝拜了。
記得許巍的歌《旅行》中唱道：「站在這城市的寂靜處，讓一切喧囂走遠，只有青山藏在白雲間，蝴蝶自由穿行在清澗。看晚霞盛開在天邊，有一群向西歸鳥。」在五台山，我每天都在這樣的情景中沉醉。[1]
作者簡介
鄭喜艷，女，河南葉縣人，平頂山市作協會員。