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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''人生之目的 '''<br><img src="https://p3.itc.cn/images01/20230228/227b17d0445640ee86ebe7421469af99.jpeg " width="280"></center><small>[https://www.sohu.com/a/647428714_121629658?scm=1102.xchannel:1478:110036.0.3.0~9010.70.1272001.0.0&spm=smpc.content.fd-link.2.1679153937621f958Chq 圖片來自搜狐网]</small> |} '''人生之目的''',世上万般带不去,一双空手见阎罗」,所谓「万般带不去,唯有业随身」。释尊形容一般人临终的心情说:「大命将终,悔惧交至」 == 原文 == 1.人为何而生存着 人为了什么而生下来?为了什么而[[生存]]着?为了什么再怎样苦也非[[忍耐]]活下去不可? 我的一生就这样地过,这样地结束可以吗? 只要是人,不管谁都或多或少,一次两次有过这种疑问。实际上唯有深怀这种疑问,才是真正具有宗教性格、具有学佛的根机。同时唯有这种疑问才是付出一生的代价,无论如何也非了解,也非解决不可的「人生根本问题」。 以哲学上来说就是「人生究极之目的」。 凡是存在的东西都带有它的目的。 如「笔」是为了写字;「表」是为了看时间;「杯子」是为了端水;「眼镜」是为了看,「车子」是为了乘坐等等。 任何东西都各自带有其目的而存在着。 那么「人」又是为了什么目的而存在的呢? 被称为「万物之灵」的理性动物之「人」,若不知「人生之目的」而活着,无异于「没有理性」,「放弃人格」,可说失去「生存的意义」。 若将人生比喻为旅行,那么人就是旅行人,旅行人都有其目的,不知人生之目的,就像不知目标的旅行人。 如果人生没有目的,那么生存也就没有意义。 坏了的笔与表、破了的杯子与眼镜等,既不能使用以达到它的目的,也就失去存在的意义,只有被丢入垃圾筒。 再怎样高贵的名车,对于不知使用方法与目的的人来讲,只不过是一堆废铁而已。唯有知其目的与使用方法,才会体验到名车的可贵。 不知正确的目的与方法,则不知人生存在的难得与价值。 大部份的人,表面上乐观含笑的在过日子,若有一天内心深处突然有「人生空虚」之感,这正是因为他不知「人生究极之目的」的原故。 但一般人都错觉以为「自己拥有生存之目的」。 是男人以为努力工作,养家活口是他的目的; 是女人以为照顾家庭,抚育儿女是她的目的; 是单身贵族,以自由惬意为目的。 同时人生欲望无穷:金钱、名利、地位等等,种类很多,也错误地以追求这些为他的人生价值。 2.人生目的之条件 以佛法来讲,所谓「人生之目的」的条件是「只要达成,虽死亦可」。 为了达成目的而到特定的场所时,必须是一直到了达成目的,否则不离开。 去市场购物的人,不买到东西不回家,一旦买到了,则什么时候回家都可以。 又,如同进入饭店,还没吃饱,不会满足离开,一旦吃饱,随时出来都满足。 又,如到驾训班学开车,必须是一直学到试验合格,考取驾照,否则不会半途而废。 像这样将目的与场所来比照人生的话,带着某种目的,而投生到「人道」来的我们,目的若是达成,便应有何时离开「人道」都可以的心境,亦即「目的达成,何时死去都满足」的心情。 释尊说: 若人生百岁 不知生灭法 不如生一日 而得解了之 虽然活了一百岁那样长寿,若没达成人生目的,还不如虽生一日,而已达成目的的人,亦即若能完成人生之目的,虽生一日亦可。 孔子也说:「朝闻道,夕死可矣。」 早上达成人生之目的,虽然到了晚上经过这么短的时间便死去,也能满足。 那么人类所追求的,如前面所述的东西,有那些能合乎这条件呢? 钱财、名利、地位,这些达成的话,死也可以吗?能含笑满足地离开人间吗?这些能使我们满足的,一件也没有。不但没有,反而是「世上万般带不去,一双空手见阎罗」,所谓「万般带不去,唯有业随身」。释尊形容一般人临终的心情说:「大命将终,悔惧交至」。<ref>[https://www.xinjingjj.com/fxxw/59896.html 人生之目的]</ref> == 参考来源 == {{reflist}} [[Category:530 礼俗总论]] [[Category:540 社会学总论]]
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