檢視佛教典故------修持功德的原始碼

[[File:修持功德.jpg|thumb|350px|right|[http://n.sinaimg.cn/sinacn12/305/w647h458/20180513/5a05-hamfahx5118398.jpg 原图链接][http://k.sina.com.cn/article_6460005357_1810bdbed0010075lr.html 图片来新浪网]]]
'''功德要从心地上下功夫，从心地里面断恶修善，要肯定人性本善'''

== 修持功德 ==

　　功德要从心地上下功夫，从心地里面断恶修善，要肯定人性本善，《三字经》上讲，“人之初，性本善”。

　　佛陀在因地的修行，难行能行，难忍能忍，[[菩提]]佛道真不是容易求到的。

　　在释迦牟尼佛未成佛道的多生以前，曾有一次，转生为一条力大无穷的毒龙。它有一个庞大的身躯，一双可怕的大眼晴，假如有人惹它，它会用那双毒眼把人瞪死。身体强壮的，即使不被瞪死，只要它嘘一口气，也会使人致死。因此，它伤害过许多生命。

　　有一次，它被一位修道者降服了。修道者用佛法[[降伏]]它，彼此没有动武，没有流血，顽强的毒龙真真切切地信受[[修道]]者的一番话。

　　那是：“字宙间有情动物最强的欲望，就是自己的生命能永恒不死。所以，伤害人家的生命是不道德的，受害者必定非常怨恨，这股怨气会维持到它报复了仇为止。所以，害人者必受人害。假如你能奉行不杀戒，一天也不伤害有情的生命，这种功德力，能超拔自身脱离痛苦的深渊，像你，就能舍去这笨重的身体，远离畜生道，上生天界。”

　　龙很相信这些道理，它希望脱离畜生道。因为这笨重的巨体，实在加给它许多苦恼和不自由。所以就誓愿奉行修道者的法训：“不杀生戒。”

　　从此，它不敢伤害有情，就是一条小虫也不敢害它。宁愿自己忍受饥饿的痛苦。渐渐地心中开朗起来，不像从前那样暴躁，爱生气，畜生的坏习惯也逐渐消除了。它不像一条龙，俨然是一位菩萨了，这时，它找到深林里的山洞，干脆躲进去专一修持。

　　经过很久很久，有一天，正当它走出山洞在大树下打坐的时候，也许过於用功，身体疲倦，竟睡着了。

　　龙的睡相很好看，软绵绵地像一条绒毡，从身上的鳞甲闪发出美丽的纹彩，就像一堆宝石。一个猎人巡猎到这里，看到它心里非常喜爱，他想：假如采得这张美丽的龙皮，献给国王，一定是无上的礼物，必定能获得重大的奖赏。对，不要错过机会，就快些动手吧！

　　於是，他用铁杖按住龙头，取出锋利的刀子，开始剥它的皮。

　　龙知道有人要剥它的皮，它想：“我的体力可以翻山倒海，没有任何动物的力量可以抗拒我。一个区区的人，只要我伸个懒腰就足以损伤他了。可是，他接着想，我不能如此，因为我已经发愿持戒，希望跳出畜生道。也罢，忍受一时的痛苦，成就猎人的愿望，我也可以顺此机会，舍离这副臭秽的皮囊，以一向修持的功德，或许能上生天堂。”

　　想定后，龙就闭上眼睛，屏住气息，开始观照：“慈悲！慈悲！怜悯这个人，把自己喜舍给他吧。”

　　这样，它就平心静气地任猎人去剥割皮肉，忍受满身的惨痛，而心中没有丝毫怨恨。

　　皮被剥走了，鲜红的肌肉沉浸在血水之中。白天，炎红的阳光照射到它的身上，像是无数的火舌在刺烧它，这真是残酷的烙刑。

　　森林里的鸟兽，甚至爬虫，闻到龙血的惺味，都来啄吃龙身上的肉，小动物爬满它的身上，痛苦非常剧烈，它想翻一翻身，或打几个滚来减低苦受，但竟然强硬地抑制了，它不能稍动，那将会压死许多小生命。为了严持不杀生戒，布施到底，把身体摊在那儿，任它们去分取。

　　它用最诚切的心，发愿道：“愿尽此生所有，布施给一切众生，护持无上的戒宝。将来有一天能成佛，我愿以佛法布施给众生，使他们获证无上正觉。”

　　即时，它的肉身干枯了，它飘升到忉利天上。

　　修功德这完全相应，修福德也相应，修福德里面就是有心，你还有妄想、分别、执着修布施。修财布施得财富，修法布施得聪明智慧，修无畏布施得健康长寿，你只认真去修这三种布施，你就得这三种果报，这三种果报是福德。<ref>[https://www.liaotuo.com/fojiaogushi/fojing/45618.html 修持功德]</ref>
== 佛典 ==

佛教的经典 。<ref>[http://www.hydcd.com/cd/htm4/ci078300i.htm 佛典的意思]</ref>
== 参考来源 ==
	
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[[Category: 佛教人物]]