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'''元规则''' :它是规则的一种,相对于“潜规则” 、“明规则”而言的。暴力竞争的胜利者说了算,换句话说,在挑选规则的时候,拥有叫对方得不偿失的伤害能力的一方,拥有否决权,而死亡是最彻底的损失,暴力最强者拥有最高[[否决权]]。<ref>[https://zhidao.baidu.com/question/1799529102469234547.html?fr=bks0000&word=%E5%85%83%E8%A7%84%E5%88%99 元规则的介绍]百度知道</ref> {| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center><img src="http://t13.baidu.com/it/u=181631469,2447232282&fm=224&app=112&f=JPEG?w=338&h=500 " width="180"></center><small>[]</small> |} == 内涵 == 吴思在《血酬定律》中提到——“元规则”这个概念,比“血酬定律”提出得更晚,也更加深入。这个概念触及了生命、生存资源、生存资源分配规则这三者之间的关系。 比如美军在日本冲绳岛设计基地,其实等于侵犯了日本的主权,可美国暴力强,日本无奈;再如2008年的G20峰会不赞成美国大量发行货币,因为这会导致持有美国国债的国家手中的美国国债贬值,但美国根本不必[[听从]]G20的决定,照样大量发行美元以度过金融危机。结果,以中国为首的持有美国国债较多的国家损失很大。 所谓“元规则”,也可概括为“谁拳头最硬就谁说的算”。 == 现象 == 吴思在其后的文章中,把“元规则”所描述的内容加以拓展:当利害格局中某几方伤害能力彼此相差不多乃至相互制衡之时,他们之间就会出现“暴力均衡”这种状态,这种状态下的各方可以平等的相互交往,一旦这种均衡被打破,他们之间就会出现以伤害能力(即暴力)为依凭的称霸与称臣、奴役与进贡现象,在他之后的数次演讲中更把“暴力均衡”称作为人类从事生产活动的[[前提]]。 == 评价 == 首先,这种方式是个不文明的方式,只有以道德方式化解问题才是顺天应人之举。其次,这也存在一个致命问题:以暴力竞争解决问题善恶参半,若善良的一方胜利则会促进和谐;若恶的一方胜利则会阻碍和谐;若两败俱伤则会[[维持]]现状。 ==参考文献== {{Reflist}} [[Category:800 語言、文學類]]
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