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[[File:应4469.jpg|缩略图|[http://uuhy.com/html/25189.html 原图链接]]] '''《古村山水》'''是[[中国]]当代作家尹燕忠写的散文。 ==作品欣赏== ===古村山水=== 东毛铺处于[[平阴县]]安城镇的东部山区,那里有亲戚,而由于工作关系我也去过多次,这个古村落给我留下了深刻印象。 这个村位于[[泰山]]的西部余脉上。自东向西,由肥城的陶山,到平阴境内的青龙山曲折而至,毛家铺就座落在青龙山下陶山和青龙山南面是一片平原。 它位于长清、肥城、平阴三县交界处,由于处在泰山西脉的垄断面上,地势较高,山前山后皆是平原,毛铺村的东北西三面被大山团团簇拥着,村南则紧紧依偎着一条河流,河流的南面还有山,紧靠村的东南西北四山的名字分别是青龙山、凤凰上、白虎山、锦鸡山。老人们常说,毛家铺风水好,左青龙、右白虎、头枕锦鸡、脚蹬[[凤凰]]。这不,本来是一个小小的饭铺子,聚居却越来越多,这里成了一个大村儿,有两千七百余人。 东毛铺自古以来就交通便利,经济发达。大山的簇拥有张有弛,闪战腾挪,在北南西三面留下了通往外面世界的关口。贯穿西毛铺南北的那条大街就是当年鲁西南平原通达[[济南]]府乃至[[北京]]城的交通要道。和平时期这里是南北通衢、经商旅游的坦途。 南来的客人进村先要经过村南河流上的一座小桥,桥孔仨洞为发旋半圆形,桥总高不过十米,长约三十米左右,桥头还引伸出几栋方形桥洞,桥上石板铺路,桥宽约五米,能行驶大马车和汽车,桥栏为精确条石护栏。桥的名字叫广济桥,大约明代修建。多少年来,石桥被人踏车碾、水冲浪打,承载了多少历史重荷。如今虽已风烛残年,石条护栏早已不知去向,桥面亦被车轮勒成条条深沟。 北来的行人要进毛家铺街必须先过一门楼,此门楼称为真武庙。它象一座古城门,只是左右延伸没有城墙,不设吊桥,门洞高六、七 米,宽七、八米,门洞用荆条树当梁搭建,门楼两边各13级石阶,攀登而上,座北向南的门楼上供奉着几尊神仙,门楼的北面斜刺钻出一颗柏树,伸头探身迎送着八方来客。由于门楼的遮挡,四季不见阳光,当地人命其为“无影树”。当年“无影树”和13级台阶的门楼也是毛家铺村有名的标志性建筑。方圆百里,只要你能说出这北门楼有几级台阶,说出那棵“无影树”,就会被认为是地道的毛铺村人,可惜后来被毁坏了。 当年的路尽管是通衢大道,因为毛铺村的地势高,南北也都经过一段大崖子。所谓“路”,就是过往的行人在崎岖不平、乱石林立的地方硬硬踩出来的。有的两块巨石间只能过去一个车轮。毛铺南五里处是凤凰庄,凤凰庄北行便是一片低矮的乱石岗,此段路名叫“老龙窝”。出了“老龙窝”,紧接着就是一段陡而长的大崖子,过往推车的商人需结队攀援而上,紧接着一大片郁郁葱葱的槐树林,当地人称“槐树窝子”。商队行人便在此纳凉歇脚,然后往北过桥进毛铺村儿。村里的路较为平坦宽阔,大都是石板铺路,清一色的长方形厚石板,错落有致的铺排着,年长日久的车轧人踏,石板路光洁润华,而一道道足有八、九公分深的车轧沟却记载着岁月的沧桑和艰辛。出村向北出北门一里之遥,就到了兴隆镇、虎豹川,直到齐长城起端的广里,便到了长清地段。虎豹川的一段下坡路也是非常难走,当年过往行人曾流传着一段民谣:“虎豹川,走路难,一辋三开辙、步步打响鞭。”当地人们曾自发先后三次修路,至今兴隆镇村头矗立的那面八楞碑还记载着当年修路的经过。 处在交通要道上的毛铺村经济非常繁荣,是过往客商歇脚打尖的主要地方,街里曾经店铺林立。光有名有姓的店铺就达二三十个。还有茶水馆、肴子锅、包子棚、果子铺、杂货店等,鼎盛时期这个村光油坊就有近30座。因为山后[[黄河]]两岸鲁北平原产大豆,运到毛铺加工以后,再把豆油和豆饼源源不断的销往肥城、东平、汶上、宁阳一带。 毛铺的山势层峦叠嶂、绵延起伏,方圆几十里叫上名儿的山头大小近几十座,由于毛铺的山是泰山西脉在平阴南北分支的起点,他们不同的走势,形成了一个个独特的地貌特征。有方峪、葫芦头峪、大东口、八里沟等几个大的山峪。这里山谷短的长达七八里,长的有二十几里,人们进山干活,中午都要送饭或自带干粮舍不得把时间耽误在路途上。如今毛铺引进了全国有名的大型企业山水集团,投资修起了四通八达的山水路,进出非常现代化了。 毛家铺山上的石头是一色的青石。这些青石非常坚韧,是盖房、架桥、铺路的上等石子和石粉,所产水泥也是质量最高的。听说“山水”集团要到毛家铺投资办厂,其主要原因就是看上了毛家铺的石头,这里的石头是烧制水泥的优质材料。毛铺村自古以来的建筑都是就地取材的石料。大山的石头造就一代代身怀绝技的石匠,铸就了一幅幅壮如磐石的腰板。毛铺村的石匠有绝活:盖房垒墙从不搭架子,这在四外八乡匠人们的口中曾传为美谈,在古今中外的建筑史上恐怕也是绝无仅有的。从打地基开始就踩着墙往上垒,人随墙长,墙高了,下面的人往上递石头,够不到便立上梯子扛上去。 毛家铺的山,林木繁茂、鸟虫飞鸣、狐兔狂奔、洞穴多多。既有诱人的自然景观,又有丰厚的人文遗产。这里的古建筑非常多,毛铺村的庙宇曾经有七、八座之多。锦鸡山上建有关帝庙,天堂山上有座玉皇庙,青龙山上有高高耸立的“黄氏楼”,八里沟里还有座石碑坊等等。有些建筑还保存完好,大部分现已被破坏,但每个景观都留下了一个美好而耐人寻味的故事,几年前,我和几位文友曾到八里沟的东大山上游玩,时值晚秋,一路野花篷勃而开,柿子鲜黄,酸枣红透,我们一边说笑,一边采摘酸枣儿,唱着歌儿,吟着诗句,吃着枣儿,夠有滋味的,山间石径草丛间小虫儿鸣叫着,蚂蚱不时飞起,蝈蝈使劲唱着,抬头东南望,危石扑天而来,险峻的唬人! 毛家铺水多、泉多、井多。解放前,每年汛期大雨过后,便山洪暴发,冲毁大片良田,给人们造成了极大的危害。解放后,1959年,村里调集了全公社的民工,连结锦鸡山和天堂山修建了长千米、高百米的连山大坝,名曰青龙水库。水库容量在全县也是数的着的。此水库涝能缚苍龙,旱能灌良田。自此,毛铺人只得水的恩赐,并不忧虑水的危害。 毛铺的泉多。记得在丰水季节,东山根下几乎遍地汩汩冒水。为了便于管理和饮用,毛铺人把一些常年不涸的旺泉用井口封起来。由此大小不等,深浅不一的井就有近20口。所以,井多也是毛铺的特色之一。青龙山前三个相连的山峪都有泉或井。东八里沟有一“长源井”,井口几十平米,此井水旱涝不涸,甘甜清冽,水浅时伸手可触,水深时探绳可取。大东口的“井子峪”就因“井”而名。在青龙水库大坝的下段一连有“坝跟井”、“家东井”、“长源井”、“大井”、“前小井”、“尹家井”等。这些井的共同特点是“旱不干、涝不溢“。这些井基本沿着毛铺的河床,由于水面较浅,毛铺人吃水根本不用井绳,直接用扁担提起即走。值得一提的是众泉里有一名叫“王泉”的,此泉最有灵性。此泉在东河边一座古庙的院子里,平时是一几平方米的洞池,水清澈见底。喝了泉水的人从不拉肚子。当地神婆给此泉水真正的神奇之处还有待专家前去考证。此泉和其他泉井还有不同的是:大旱不涸,一到雨季,呈现虎喷龙吟之势,能把整个河床灌满。毛铺人都知道这样一个说法:“王泉开,淌半年,毛铺村,用不完。”实则不止半年。毛铺河的起源就在八里沟的青龙水库坎根,主要就是汇堵泉之水。毛铺河水源充沛,沿村从东北蜿蜒向西南,凡所经村庄都修有溢水阐截留小水库,丰水季节,河漫过溢水阐奔跑跳跃,顺流而下,从“东毛”到“西毛”向南经“东风”过“大官”直下“大留”村,而汇入肥城汇河,象一串晶莹剔透的翡翠项链儿镶嵌在齐鲁大地上。 关于这条河流,毛铺人并没有给他起一个漂亮名字,而是按方位不同称呼。村东的那一段叫“东河”,村南的一段叫“南河”。由于流水常年不断,河床鹅卵铺底、清水潺潺、鱼虾成群、河蚌成堆,河边居民都有饲养鹅鸭的习惯。从东到西有四五座石桥连接河流两岸,人们进山劳作或进出村庄都要经过这些小桥。两岸绿树成荫,河边洗衣捣砧声,鸭鹅嬉闹声不绝于耳,一派小桥流水人家的江南胜景。 现在东毛铺村家家都用上了[[自来水]],那甘甜清冽的泉水顺着水龙头欢快地跑进每个庭院儿。水是生命的起源,毛铺人在这方水土的滋养下,一代代繁衍生息。 毛家铺人勤劳善良、淳朴耿直、不浮躁、不张扬,有大山般的性格——厚道持重。既有中华民族的传统美德,又有爱国主义、民族主义的传统。抗日战争解放战争时期,这里曾是革命根据地,一大批仁人志士曾为中国的解放事业献出热血和生命。 1938年4月,我县第一个地下党组织便在兴隆镇村建立,当时的县委领导谷扩如、熊善隆等同志经常在东毛铺一带居住、休整、打游击。毛铺的有利地形使我们的同志战能攻、撤能走,经常搞的敌人晕头转向,狼狈不堪。敌人把毛家铺当成眼中钉、肉中刺。1941年古历八月十五,敌人结集了七个县(宁阳、汶上、东平、长清、肥城、东阿、平阴)的鬼子和二鬼子4000余人,对当时正在毛铺村驻扎的县委、县大队和区中队共200余人进行了疯狂的“铁壁合围”由于当时敌我力量悬殊,我方死伤惨重。革命的力量是斩不尽杀不绝的,当时县委很快通过修整,组织了七八个人的武工队,紧紧依靠毛家铺的革命力量,采取“明聚夜散”的方法,打汉奸、拔据点,我党的工作迅速转败为胜。毛家铺村人在一次次的挫折和考验面前更加坚强、更加成熟起来,进而取得最后胜利。 毛铺村的昨天古老而神奇,毛铺的今天充满[[生机]]和[[活力]],大小各种车辆摆放大门外停车处,我坚信:毛铺的明天会更好! 2019.8.22日下午<ref>[http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_5601163854_3_1.html 新浪网]</ref> ==作者简介== 尹燕忠,男,中共党员,[[山东]]省报告文学协会会员、山东省散文协会会员。 ==参考资料== {{Reflist}} [[Category:820 中国文學總論]] [[Category:825 中國散文論;語體文論;新文學論]]
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