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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://pic.quanjing.com/js/e8/QJ6277883933.jpg@!350h width="300"></center> <small>[https://m.quanjing.com/tupian/shengjing-17.html 来自 全景视觉网 的图片]</small> |} 《'''四福音书注释'''》,类别:研经注释,作者:佚名。 ==内容简介== 马太、马可、路加与[[约翰福音]]等四福音总论、简介与各节的详细注释。文后附有思考题。 是非常好的一套帮助理解与查经的书籍。 ===圣经=== 《圣经》又名《新旧约全书》,由《[[旧约]]》《[[新约]]》组成。《旧约》一共有三十九卷,以古希伯来文<ref>[https://www.163.com/dy/article/G7AILAJD0514R9P4.html 古希伯来字母的发展与演变],网易,2021-04-11</ref>(含亚兰文)写就,由犹太教教士依据犹太教的教义编纂而成。它囊括了犹太及邻近民族从公元前12世纪至公元前2世纪的人文历史资料。《新约》一共27卷<ref>[https://www.docin.com/p-1216167615.html 宗教文化的思想价值],豆丁网,2015-07-10</ref>。 ==节选== 1:1-17.耶稣的家谱 1.希腊文的「基督」,等于希伯来语的「弥赛亚」,原意是「受膏者」,可泛指先知(诗105:15)、祭司(利4:16)及君王(诗18:50),但主要用来称呼神要差来拯救[[百姓]],最终以公义和平统治列国的一位君王。 「亚伯拉罕的后裔」:耶稣不单秉承了犹太人的血统(参路13:16注),更是神应许籍以赐福万国的那一位(见串2)。 「大卫的子孙」:表明耶稣是王位的传人,是预言中的弥赛亚(见串3), 3-6.他玛、喇合和乌利亚的妻子拔示巴(见串5,7,8)生平都有过不名誉的一页,喇合与路得(得1:4)更原属外邦人。马太特别记下她们的名字,或许籍此表明神计划的出人意表,为下文18至25节铺下引线。 12.「耶哥尼雅」:大概为约雅斤(约西亚之孙,约雅敬之子)的别名(王下24:6;代上3:15;耶27:20)根据耶22:24,30,耶哥尼雅被神咒诅,必无后裔继其王位,若对照路3:27,可知撒拉铁为尼利之子,可能只是耶哥尼雅的合法继承人(参1:16释2)。 「所罗巴伯」:原为祂大雅之子,可能过继与其[[伯父]]撒拉铁(见串12,参申25:5-6)。 16.「雅各生约瑟」:但根据路加的家谱(3:23-38),约瑟是希里的儿子,源出大卫之子拿单而非所罗门。这至少有两个可能的解释:1)所谓希里的「儿子」,其实指女婿,路加所记载的实在是耶稣的母系家谱。2)马太所记载的为王位继承人的谱系,而路加则记载血统上的真正谱系,故二者都可说是约瑟的家谱。 17.「十四代」:可能反映「大卫」一名于希伯来文的数目价值。为达到这数目,有些名字给略过了,例如约兰与乌西亚(又名亚撒利雅,见王下15:1,13)之间省略了三代(见代上3:11-12)。 1:18-25.耶稣的诞生 19.按犹太人的习俗,男女双方订婚之后,便有夫妻的名分,如要离异,须循正当手续方可(见串16,17)。 21.希腊文的「耶稣」一名,等于[[希伯来文]]的「约书亚」,含意是「耶和华拯救」。 22-23.以赛亚从神那里赐给亚哈斯王的预兆(见赛7:14-16)就算在先知的时代曾经履现(「童女」于希伯来文或可指年轻女子。另见赛8:8,10),但最终在马利亚生耶稣这事上按字面应验了。 ==参考文献== [[Category:040 類書總論;百科全書總論]]
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