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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''大北线起点的河'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/18014429/pexels-photo-18014429.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=1600&lazy=load" width="280"></center><small>[https://www.pexels.com/zh-cn/ 圖片來自免费素材图片网]</small> |} '''《大北线起点的河》'''是[[中国]]当代作家万嘉义写的散文。 ==作品欣赏== ===大北线起点的河=== 住宿一晚,躺卧在诗意的一条河水上。 常住人口和流动人口只有二万余人,可能是中国地级城市人口最少的阿里,我以为,住宿一晚,全身心都会躺卧在诗意的一条河里。 青藏高原神奇,在山山水水。 我们前天还在冈仁波齐雪峰下住宿,这条河就发源在那号称世界中心的圣山。 河水名字诗意,狮子在发源地冈仁波齐喝过圣洁的雪山泉水。在河流上游的森格卡巴,真有叮咚作响而长流不断的泉水,也真有狮子一样的山。藏语名,森格藏布,也是说从狮子口里流出来的河。狮泉河,便在[[中国]]境内得名。 狮泉河的流向,一会儿从南向北,一会儿向西,一会儿向西北。狮泉河,流出国外是[[印度]]河。 顺着印度河、狮泉河到发源地冈仁波齐峰转山朝拜祭祖,源源不断。因为,藏族苯教也在这里发源和辐射。不仅是河的源头,还是苯教的源头,去转了,去仰望了,是多少人一身的愿望。外国人转,中国人也肯定转。 我们从这源头过来。从拉萨出发,这里是走后藏的阿里南线终点。对于行走阿里大北线的人们,这里却是调头回转的出发地。阿里地区核心所在,也是我们住宿一晚的所在,同时也名叫狮泉河。在此住宿,会给自己的人生留下诗歌一般的语言。 大北线的土路还在硬化,目前少见自驾游。于是,行走大北线的人只能与旅行社[[合作]]。旅行社安排行走阿里南线的,没有珠峰大本营,而在行走“终极阿里大北线”的十三天行程里,包含有珠峰。 “终极”一词有点刺激。 不过,我已经没有负担。在加入阿里大北线前,我登上了比珠峰大本营海拔还高的拉姆拉措。可以攀登拉姆拉措的,也可以攀登珠峰大本营。真去了还回味无穷的珠峰大本营,感觉是在高原的平地的话,那么这“终极”一词的[[刺激]],是不是从现在开始? 我们把行李装上车,离开阿里地区所在地狮泉河镇去大北线,迎着清晨的露珠去探寻“终极”版刺激。 你问我,阿里是什么/我说,阿里是西藏以西的西藏/是高原以上的高原/是神秘中的[[神秘]]/是遥远之后的[[遥远]]/这里,有面对浩瀚天空的苍茫大地/有映照洁白神山的蔚蓝圣湖/有翱翔的雄鹰和奔跑的羚羊/更有[[默默]]伫立的远古文明遗址……/阿里,从来都是勇者才敢[[挑战]]的[[征程]]//我们四位来自北京、重庆、成都的挑战者,听完司机小金的激情朗诵,给了一阵热烈掌声,大呼:“好!好!好!” 我们热血沸腾,真像成了诗歌里的勇士。 然而,出发不久,什么“终极”,什么“刺激”,让我“大失所望”。 别以为大北线就是戈壁荒芜,大北线起始点与水亲密得很。 阿里大北线的起点从河流[[开始]],我们扑进狮泉河。阿里大北线的北线起点,从一条富有诗歌意象的河流[[开始]]。汽车奔驰在狮泉河沿线。 像我们从拉萨出发,拉萨河让几乎所有车辆里的人下来,我们也在狮泉河边的这段下了车。怎么能不下车呢? 5月,我已经走过[[青藏]]。9月,青藏再出发前,我的预习中,已经知道青藏高原不仅仅是草原、雪山。遗址一样的土林和真实的古遗址,荒漠、戈壁中也攘蔷有不少湖泊,还有河流、溪沟。 然而,没有想到,当真正身临其境后,会有魅力无穷的水。 9月16日上午,狮泉河已经脱离高山峡谷,流动到我站立所看到的地方是一片平原,红柳、班公柳、新疆枣树在远处点头。想象不到这是高原,想象不到这是10月底至第二年4月要结冰的河。 现在10点,我看见的狮泉河不断变换。我在观赏景观的同时尽量看时间,把极致的色彩留在对应的视觉。用狮泉河水洗过的白云,跑来迎接我们。10:20分,白云与狮泉河联姻,在刚刚晨起的朝阳光泽下,纹丝不动了。 眼前出现了惊讶,我的眼睛里充满了愉悦。 现在的时间是10:31分。那白,在望不到源头的这里,象白云投递到水里,是白云在狮泉河怀胎。这边,这一半白更长,像白银在狮泉河历练。整个这一半的白,都成了白银,不流动的白银。狮泉河在这里象白银一样不流动了,而且好长好长。 为什么同一片蓝天下,处理了白银一样的白,又把蓝风度翩翩给了另一半呢? 蓝白相间,一半是蓝,一半是白,中间是陆地,白云带过来的蓝天,蓝得发青,从未见过的蓝。不知是蓝天感染了狮泉河,还是狮泉河让天空动人。 现在到了11:03分,天蓝水蓝,天在水里,水在天上。从天空到地上,分出深蓝,湛蓝,浅蓝,就这蓝,令人觉得其它地方难以寻觅。黄色的山岭出来分解,顺看,倒看,分不清谁是天,谁是地。天地对称,一样的蓝。 是天给了水白色,还是水给了天蓝色?是天给了水蓝色,还是水给了天蓝色? 狮泉河从西藏苯教发源地冈仁波齐流出来,流淌到这儿,却让深藏珠宝一般的蓝天与白银一样的水天地护佑。此时此地,没有想到狮泉河竟然是这样。 青藏啊!西藏啊!我再次行走的青藏,意象多了,在这条河里便产生意境,也再次令人流连忘返。 太阳整个出来了。我看到了离我最近的太阳。此时,狮泉河的太阳还是个懒汉。 然而,这个懒汉却对我说,这里是最休闲的地方,让其他不休闲的到这里来吧,像少女谈恋爱一样羞涩脸红。 狮泉河上空的太阳,洒出条条红线。时间走得快,已经11:26分,天一半,水一半,太阳把他们紧紧地攥在手里。水天一色,我的眼睛已经分不清水是主角,天是主角,还是太阳是主角。它们完全连着,谁也不想离开。 我也不想上车了,我不想离开。 什么叫分离?此时此刻。 狮泉河,一条诗意的河。“秋水共长天一色,落霞与孤鹜齐飞。”此景,此情,离开,可能便成为永远的分离。 我怎么愿分离? 诗意的狮泉河与我们不同向了,我们向东,狮泉河从东南边的冈仁波齐流到这里后继续向西、向西北。<ref>[http://www.360doc.com/userhome/43299931 个人图书馆网]</ref> ==作者简介== 万嘉义,男,1955年生,[[重庆]]籍,居四川成都。成都市作协会员、四川省作协会员。 ==参考资料== {{Reflist}} [[Category:820 中国文學總論]] [[Category:825 中國散文論;語體文論;新文學論]]
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