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|<center>'''小说集后记'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/3546131/pexels-photo-3546131.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&dpr=1&w=500" width="280"></center><small>[http://uuhy.com/html/22946.html 圖片來自免费素材网]</small> 
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'''《小说集后记》'''是[[中国]]当代作家李东辉写的散文。

==作品欣赏==

===小说集后记===

当我决定用写作给自己失明以后的人生摸出一条路之后，从前的爱好，就成了一根纤绳。三十年来，我用这根纤绳拉起生命的破船，一路磕磕绊绊，七折八弯地走到今天。话说的似乎有些悲怆，但丝毫没有想感动谁的企图，因为这是我自己的选择，没有谁逼我非要走这条路。是我自己非要走这条路。此外，落笔重了些，是想说，对于写作，我是心怀敬畏并充满感激的，因为我是靠着写作，活成了我现在的模样。

所谓从前的爱好，是说从小就喜欢文学，喜欢写作。所以如此，除了那些说不清，道不明的缘呀分的，就是跟我幼稚的天性有关。我是一个从小就不怎么听话的孩子，最反感别人的管束。每当有人跟我说不要这样，不要那样的时候，尽管嘴上不说啥，心里却想：“你是人，我也是人，凭什么我要听你的？”这想法导致的后果就是：从小学到大学，都不怎么招人待见，学习也不好，做不成学问。所以喜欢写作，就觉得那个不受约束，不用遵守啥规矩，想怎么写就怎么写，用不着看谁的脸色，用不着总想着要跟别人手里攥着的那个标准答案看齐。写作满足了我对自由的渴望。小说写作，更是可以[[天马行空]]，可以任意虚构，可以由着性子胡来。

后来，一点点长大了，特别是失明以后，就慢慢看到了人生的限制与困厄。人，哪里可以由着性子胡来？不过是一个戴着镣铐舞蹈的过程。真正的自由也不是无法无天,为所欲为。真正的自由，是在看到限制与困厄后还保持着一份生命的热情与内心的宁和。是以我之思成就故我之在。庆幸的是，在看到限制与困厄和人的不自由之后，我还依然爱着文学。因为我把文学当成了通向内心自由的一条路，写作，是在无路可走时上帝交到我手中的一根探路盲杖。

然而，起初，我还是轻慢了写作。以为经历了一场大病，被无故剥夺了光明，就有了写作的资本，就能理所当然地写出好文章。尤其是在发了几篇稿子后，就有记者发现了我这个自强典型，纷纷前来采访；也曾受邀去诸如央视的《实话实说》、[[河北]]的《真情旋律》、安徽的《家人》、北京的《[[银屏连着我和你]]》等电视节目做现场嘉宾。事情仿佛正朝着我希望的方向发展着，写作的好处正一点点显现出来，一封封读者来信和信里的那些话很是令人受活。曾几何时，那一场突如其来的大病，十八个月死去活来的折腾，成了我生动感人的写作细节，二十三岁就被病魔夺去了一双明亮的眼睛，成为我感动记者、主持人、读者、观众的催泪卖点。

直到有一天，我突然发现，那些变成铅字的所谓文章，似乎有些不对头，他们看上去都是那么阳光明媚，那么昂扬向上，那么豪情满怀。好像我在为自己的[[失明]]感到欢欣鼓舞，我在为自己告别光明而纵情歌唱。写作，难道就是为了发表，把自己的名字印到纸上去？难道就是为了让别人看到我有多坚强，有多乐观？写作，难道就是博一个作家的称号，混出一点名气？良知告诉我，虚妄的写作动机正把生命引向歧途，强烈的功利企图正无耻地消解着苦难的庄严与神圣，浅薄的人生观让我轻慢了文学，轻慢了写作。我成了一头被蒙上双眼拉磨的驴子，脖子下面的铃铛声引诱着我豪情满怀的迈开双腿，自以为走了很长很长的路，其实，不过是在原地转来转去，重复着一个无聊又可笑的圈圈。看来，经历了苦难，不见得让人变得深刻，黑暗的挤压，也未必增加生命的密度，没有谁给我们这样的承诺。写作可以把生命引向一条朝圣之路，也可以让你走上远离真实，背弃自我的迷途。

终于，我鼓足勇气，扯下那块蒙蔽心眸的幕布。于是，我看到了限制，看到了困厄，看到了在[[阳光]]下看不到的真实与虚无。我也明白了，真正的写作，是内心的呢喃，是心魂的投奔，是自我修炼的过程，自我修炼的过程不是昂首挺胸，勇往直前，而是在左右苍茫间拨开迷雾，为生命的行走明确一个方向；真正的写作，是在虚无与绝望中给生命找出活下去的理由，是在现实与梦想，黑暗与光明，怀疑与信仰之间为自己寻出一条路来。是的，在现实与梦想，黑暗与光明，怀疑与信仰之间是要有一条路的。不然，我们凭什么去爱与被爱。

生命，是漂泊在时光之河里的一条船。写作，是一根把“我”和李东辉连在一起的纤绳。靠着他，生命的船冲破惊涛恶浪，绕开明石暗礁，涉过逆流[[浅滩]]……一路走来，“我”和李东辉争争吵吵，哭哭笑笑，分分和和，有时甚至闹到了割袍断交，分道扬镳的份上。好在有写作这根线连着，还没走到覆水难收的地步。才在身后留下一条航道，在岸上印下一行足记。

本书是我出版的第一部小说集。共收中短篇小说十五篇，基本涵盖了我不同时期的写作风貌。从题材上看，大致可分两类，一类是乡村生活，除了《土屋里的女人》和《出走》两个中篇，其余几个短篇都是从《[[子牙河风情]]》系列人物小说中选出的。作为一个冀中乡村走出的孩子，子牙河两岸那一方贫瘠的土地，是我割也割不断的生命根脉所系，祖祖辈辈的苦乐悲欢是我抹也抹不去的生命记忆。土地是贫瘠的，贫瘠的土地养活了一辈又一辈；乡亲是善良的，善良的乡亲是那么自私与麻木。貌似淳朴，却时常暴露出虚伪与狡诈；可怕的愚昧里，又闪烁出人性的温柔与良知。我厌恶那种掩耳盗铃般的标榜与自负，更鄙视没有心甘的嘲讽与污蔑。因为，我深深热爱着那一方生我养我的土地，我深深爱着继承着一个古老民族基因的群落。流淌在我心中的血液，澎湃着子牙河远去的，古老的涛声。

另外几篇作品，则是我在写作之夜面对无边黑暗与虚空时的自言自语。在那样的写作之夜，我把小说里的各色人等一一请将出来，象圆桌会议那样，跟他们讨论一些我自己想不明白，也无法自圆其说的问题。比如人之来路与归途，生之悲苦与自我救赎，话语霸权与个性表达的自由，还有，人性的美善与丑恶，欲望的正当与异化，道德的崇高与虚伪等等。这些大而无当，不着边际的问题常常把我和小说里的男男女女搞的心乱如麻，无所适从。有时甚至弄到了你死我活的份上。比如那篇《[[撕裂]]》里的肖晖，强烈的人格撕裂感最终把他逼上一条自我了断的绝路。曾经有评论家批评我这篇小说过于消沉，过于悲观，说我不该把肖晖写死。或许，从教育人，激励人，塑造人的标准看这篇东西，毫无可取之处，然而，于我而言，只有把肖晖写死，我才能活。通过写作，我和我作品里的人物达成一个协议，为了给现实生活中的李东辉留一条活路，就必须让我作品里的人物承担痛苦与绝望，把悲观，把自杀的后果留给他们。为其如此，当下的李东辉才有继续让自己没心没肺活下去的希望与可能。诚然，仅仅让他们承担悲苦与绝望是不公平的，所以，我会赋予他们一些超越世俗律令的资格与权力，让他们替我享受一点我配不上享受的幸福与美好。这也是激励我活在这人间的理由和指望。我把这理由和指望统称为梦想。

[[光明]]与黑暗，美好与丑恶，希望与绝望，坚强与软弱，完美与缺憾，幸福与痛苦，欢乐与忧伤，……凡此种种，都是生活这枚硬币的两面，阴阳转换，乃世间万物存在之本真，有朝阳的一面，就有向月的一面，生活概亦如此。不承认这一点，就是自欺欺人，就是睁着眼说瞎话，就是缺少面对真实的勇气。通过写作，我在黑暗中为自己开启了另一双眼睛，透过丑恶的阴霾，我看到了人性的美好，在绝望的围困下，我学会了仰望，并在这仰望里沐浴到神的恩典与荣耀……写作，就是我的自我救赎之路。所以，才在这篇后记的开头就说：没有谁逼我非要走这条路。是我自己非要走这条路。

[[蒙延青]]先生不弃，为本书作序，谨申谢忱！

感谢张伟[[社长]]一直以来的关心爱护！感谢主编沃淑萍女士和责编李刚老师为本书出版付出的辛劳！

2019年8月于廊坊“无书有心斋”
<ref>[http://www.360doc.com/userhome/71096453 个人图书馆网]</ref>

==作者简介==

李东辉，男，1962年生。1984年大学毕业后不久因病导致双目失明。
==参考资料== 

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[[Category:820 中国文學總論]]
[[Category:825 中國散文論；語體文論；新文學論]]