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庇耳拉海莱
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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://pic.quanjing.com/51/sn/QJ6449234392.jpg@!350h width="300"></center> <small>[https://quanjing.com/app/desk/2042.html 来自 全景网 的图片]</small> |} '''庇耳拉海莱''',外文名:Beer-lahai-roi,基督教圣经地名。 公元1世纪,基督教为犹太的拿撒勒人耶稣在今日的以色列、巴勒斯坦和约旦地区所创立,继承了犹太教的《[[圣经]]》和许多文化传统<ref>[http://www.doczj.com/doc/53beaa35ee06eff9aef8077f.html 宗教与文化],文档之家</ref>,信仰上帝(天主)创造并主宰世界。它认为人类从始祖起就因不遵守上帝的律法而犯了罪,并在罪中悲苦受死,只有信仰三位一体的[[上帝]],借助耶稣基督<ref>[http://www.taiwan.cn/tsh/zxyd/online9/201310/t20131014_5025769.htm 六、耶稣与现代基督教],中国台湾网,2013-10-14</ref>,才能获救。 ==简介== 庇耳拉海莱原是旷野中的一个水泉,地名意思是“永生上主顾念我的井”。亚伯拉罕的儿子以撒曾在这一地区居住,此地在从别是巴去往[[埃及]]、书珥道路旁的旷野中,位于加低斯的西方。 亚伯拉罕的妻子撒莱把她的使女、埃及人夏甲给了亚伯拉罕为妾。但夏甲怀孕后竟轻视主母撒莱,撒莱便苦待夏甲,夏甲沿着通往书珥和埃及的大道,逃向了自己的故乡。耶和华的使者在书珥路上的旷野水泉旁遇见了夏甲,叫她仍要回到她的主母撒莱那里,并且说耶和华要使她的后裔繁多,她将生一个儿子,名叫以实玛利。他必住在众弟兄的东边。夏甲就称那对她说话的耶和华为看顾人的神。因而说:“在这里我不是也看见了那顾念我的神了吗?”(创16∶13原文新译)所以那口井便叫庇耳拉海莱。夏甲听从了耶和华使者的话,又回到了主母撒莱那里,给亚伯拉罕生下了以实玛利(创16∶1—16)。 [[亚伯拉罕]]的儿子以撒早先曾在庇耳拉海莱居住或牧放牛羊。一天傍晚他正在田间默想的时候,亚伯拉罕的老仆人为以撒带来了利百加给他为妻(创24∶62—67)。“那时以撒已经迁移到庇耳拉海莱的旷野,住在迦南南部。”(创24∶62原文新译) 亚伯拉罕死了以后,神赐福以撒,以撒在靠近庇耳拉海莱的地方居住(创25∶11)。 有些圣经学者推论,以撒和利百加乃是住在庇耳拉海莱时,得到了双生儿子以扫和雅各的。因为: ①创25∶11的经文原意是:“亚伯拉罕死后,神赐福给他的[[儿子]]以撒。以撒住在庇耳拉海莱附近。”(新译文)此处并非是说亚伯拉罕死后,以撒才住在庇耳拉海莱附近。以撒早就在庇耳拉海莱住过(创24∶62)。 ②亚伯拉罕在希伯仑又娶了一妾(代上1∶32),并且生有子孙(创25∶1—4)。以撒在他的生母撒拉死后,他和利百加夫妻二人,未见有与亚伯拉罕同居一城的经文记载。只有在亚伯拉罕死后,圣经才记载说:他的两个儿子以撒、以实玛利把他埋在希伯崙的麦比拉洞里(创25∶8—9)。 ==参考文献== [[Category:240 基督教總論]]
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