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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #808000" align= center|'''<big>德不配位</big> ''' |- |[[File:德不配位1.jpg|缩略图|居中|250px|[http://n.sinaimg.cn/sinacn18/270/w642h428/20181110/e3a0-hnstwwq2267943.jpg 原图链接] [http://k.sina.com.cn/article_6472238703_181c6866f00100cejl.html 来自新浪网]]] |- | style="background: #808000" align= center|'''<big>dé bù pèi wèi</big> ''' |- | align= light| '''近义词''' :[[品德低下]] '''反义词''' :[[品德高尚]] '''出 处''' :《[[篇海类编]]》 '''体 裁''' :[[成语]] '''释 义''' :一个人自身的德行, 无法与他所处的社会地位及享受的待遇相匹配 |} '''德不配位''',[[汉语]][[成语]],意思是指,一个人自身的德行,无法与他所处的社会地位及享受的待遇相匹配。<ref>[https://zhuanlan.zhihu.com/p/36383461 德不配位怎么理解? - 知乎] 2018年5月3日 - 德不配位必有殃灾,讲一个真实的故事,在2008年在浙江的某个彩票店,有一位叫做陈某的人路过彩票店,因平时有彩票的习惯,就随手买了两注双色球,可能是上天...</ref> ==名词解释== 简单概括:其中“德”即是对道,对自然规律的认识和理解,是人文精神的一种传播。 “位”就是我们的待遇,就是我们的德行不配我们的福报。“配”就是相配、符合、相当、般配、匹配。 然而,对于德,我们还必须有个更加全面深入透彻的了解。 “德”的本意为[[顺应自然]],社会,和人类[[客观规律]]去做事。不违背[[自然规律]]发展去发展社会,提升自己。<ref>[https://baijiahao.baidu.com/s?id=1604327508403938613&wfr=spider&for=pc 德不配位,必有灾殃 令人深思受用] 2018年6月26日 - 其中在两千多年前的春秋战国时期,就有著名的思想家,教育家,政治家孔子为《易经》装上了翅膀,注释了《十翼》,其中孔子在《周易·系辞下》有“德不配位,必有...</ref> ==其他含义== 同时,“德”的另外一个本意为道德、品行。 《[[篇海类编]]》:德,德行。这里的德行,于外之称行,在心为德。 “德”指内心的情感或者信念,用于人伦,则指人的本性、品德。儒家认为,“德”包括忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让等。 《[[荀子·非十二子]]》则言:“不知则问,不能则学,虽能必让,然后为德。” 就是说:一个人要做到“问”、“学”、“让”才能算是有“德”。 [[西周文化]]的重要内涵的“礼乐文明”中,“德”是核心。德归纳为“勤朴古健、果义敢为、居安思危、善始善终。”就是对德的最好总结。<ref>[http://www.360doc.com/content/18/0822/14/40245722_780337990.shtml 德不配位,必无所得!] 2018年8月22日 - 德不配位,终将一无所得。 前段时间大热的电影《西虹市首富》中,落魄的...无德,无以立身;厚德,才能载物。 有德,才有得! 学国学网&ID:lexueguo...</ref> [[File:德不配位2.jpg|缩略图|左|[https://timgsa.baidu.com/timg?image&quality=80&size=b9999_10000&sec=1590396642053&di=f08cf27bf071482c5d2d52513b5d461f&imgtype=0&src=http%3A%2F%2Fimg2.imgtn.bdimg.com%2Fit%2Fu%3D782899322%2C50752323%26fm%3D214%26gp%3D0.jpg 原图链接] 德不配位 [http://www.jf258.com/tag/%E6%B6%94%EF%B8%BD%E7%A1%B6%E5%AF%B0%E8%9C%82%E7%AC%89%E9%96%B0%E5%B6%84%E7%B6%85/?HPPROTID=03055a56 来自头像大全]]] 《[[周易·系辞]]》说:“地势坤,君子以[[厚德载物]]。”“德”是涵盖了诚信、仁义等一切美好品行的道德范畴。“德”的价值原则,被[[孔子]]发展为“道之以德,,齐之以礼,有耻且格”的王道原则;被[[孟子]]发展为“[[民为贵,社稷次之,君为轻]]”的民本原则;被《[[礼记·大学]]》发展为“大学之道在明明德,在亲民,在止于至善”的道德纲领。“德”成为中国伦理的核心概念,成为中华民族文化的核心概念。所以,“德”的外化即为礼,在心为“德”,发之于心而表现为行为即为“礼”。周礼的诞生,为中国成功地建设文明社会奠定了基石,为文明社会道德政治秩序和伦理生活方式。 《[[易·乾卦]]》曰:“君子进德修业。”唐[[孔颖达]]注:“德,谓德行;业,谓功业。”由此可知,这里的“德”的本意就是恪守道德规范者的“操守”、“品行”,如“功德、品德、[[德才兼备]]、德行”等。从“德”字的构型来分析,这里已包含有禁忌:要遵从一定的思想和行为规范。 ==感悟== 1、一个人的名声不能大于才华。 一个人的名声,千万不可大于自己的实力,一旦你的名声大于实力,就是[[名不副实]],就是[[欺世盗名]],就会有灾难。 所以,当我们的名声不断提升,我们一定要不断提升自己的实力,并且提醒自己:实力提升速度,要超过名声提升的速度,只有这样才能不断走向更大的成功! 2、一个人的财富不能大于功德。 一个人的财富,千万不可大于自己的功德,一旦你的财富大于自己的功德,就是在[[投机取巧]],就是[[不劳而获]],投机取巧必招灾。 中国人自古讲究[[一分耕耘,一分收获]],我们所能拥有的财富,都是靠我们创造的价值转化出来的。然而这些年来,越来越多的人[[本末倒置]],为了赚钱[[不择手段]],当一个人的功德配不上自己财富的时候,就会发生德不配位,必有灾殃。 所谓[[厚德载物]],唯有厚德才能配得上厚财。 3、一个人的地位不能大于贡献。 一个人的地位,千万不能大于自己的贡献,一旦你的地位很高,但贡献却无法与之相匹配的时候,必然引起周围人的不服,妒忌,甚至被算计。 在任何一个场合,被捧得很高的人,必须是对这个场合有巨大贡献的人,只有这样才能服众,才能得到众人的拥护,才能在位子上坐的安稳。 然而很多人为了往上爬,不惜一切手段,他们[[同流合污]],[[蝇营狗苟]],却从不思考用自己的贡献够不够,这种人即便可以一时得逞,也总有一天被扯下来。 4、一个人的职位不能大于能力。 一个人的职位,千万不能大于自己的能力,一旦你的职位过高,而能力还不够的时候,意味着你在行使出能力之外的权力,必然给自己职位的坍塌埋下伏笔。 很多人都追求位高权重,却不善于学习和提升自己能力,这是一件很危险的事,我们千万不要试图驾驭超过自己能力之外的事,这是你的每一个行为和指令都是有偏差的,累积到一定程度就会把自己给埋了! 《[[周易·系辞下]]》里有几句话:德不配位,必有灾殃。德薄而位尊,智小而谋大; 力(小)而任重,鲜不及矣! 一个人,永远只能享受和他相匹配的东西。得到一件东西的最好方式,就是通过自己的努力,让自己配的上它!否则,一切都是妄想。再好的运气,都不靠谱。 自助者,天助者!<ref>[https://www.meipian.cn/1ut11p1x 德不配位,必有遭殃 - 美篇] 2019年1月10日 - 互联网时代,很多人都追求名声和影响力,因为有了名声好办事,还被大家推崇,但是当一个人的才华配不上自己名声的时候,也就意味着它在享受和利用超出自己...</ref> ==参考文献== {{reflist}} [[category:800 语言学总论]]
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