檢視感遇十二首·其二张九龄的原始碼

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|<center>'''感遇十二首·其二'''<br><img src="https://img.mp.itc.cn/upload/20160419/a025c824f404474f922895c9fc26b26a_th.jpg" width=" width="280"></center><small>[https://www.sohu.com/a/70060331_111082 圖片來自搜狐网]</small> 
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'''感遇十二首·其二'''是一首五言律诗。首联点明诗人独处的状态；颔联将这份清寂寄托于高飞的鸟儿；颈联说这种心如虚空、唯一至精的感受谁能知道呢？尾联说自己还是经常有一点心乱，想更上一个境界：一念不生是谓诚。

== 原文 ==

张九龄〔唐代〕

幽人归[[独卧]]，滞虑洗孤清。

持此谢高鸟，因之传远情。

日夕怀[[空意]]，人谁感至精？

飞沉理自隔，何所慰吾诚？

== 译文 ==

归隐到这幽静的山林以来，每天都独自高卧在林泉之下，积聚的愁虑被洗涤得干干净净。

我想拿这些来感谢那高飞的鸟儿，因要托她传达我这遥远的情怀。

日日夜夜我空怀着这无限情意，可是又有谁能体会到我至诚的情意呢？

那飞鸟和沉鱼本来就情趣相隔，又怎么能慰解我的心怀情意？

== 简析 ==

　　《感遇十二首·其二》是一首五言律诗。首联点明诗人独处的状态；颔联将这份清寂寄托于高飞的鸟儿；颈联说这种心如虚空、唯一至精的感受谁能知道呢？尾联说自己还是经常有一点心乱，想更上一个境界：一念不生是谓诚。这首诗语言澹泊，境界空寂，表达了一种在打坐中感受到淡泊明智、宁静致远的修行境界。

== 赏析 ==

　　这首诗为五言诗，每句的第三个字皆为动词，并且上下词句之间对仗工整。

　　首联诗人交代自己居住在远离官场而且比幽林还远的地方，独自一人作卧龙，空虚时光，这样的日子似乎在嘲笑他的孤高，清净。句中“归”“洗”二字似种惩罚，但是作者仍“归”山居，不怕寂寞的“洗”回到家中当卧龙先生。

　　颔联作者用了借代的方式，把高鸟代作说谗言的人，远情代指诗人的坚定立场。这里的“谢”“传”具有讽刺的意味，不然诗人何苦感谢说自己坏话的人。在前句中设伏笔，说要感谢，转笔又说谢他们传达自己的深刻态度。此处表现了作者从内心对那些高鸟的厌恶，但又同时在表面说感谢那些人，这里似有言不由衷之感，但是，以作者当时的处境，也只能这样了。

　　颈联和尾联，诗人连续反问，表达“谁知道我的一片忠心啊”，颇有“余虽好修姱以鞿羁，謇朝谇而夕替，而虽九死其犹未悔”之意。句中的“感”，“慰颇有感触，充分体现作者那种有苦说不出，酒入断肠之感。“日夕”“飞沉”指的是自然规律一直不断进行的状态，指代精炼，即使是在这种无味的生活中，诗人还是怀着清虚的心境，遮隔自己的态度，做卧龙先生，只希望有朝一日仍有机会遇到“刘备”重返官场，重振官场。既而发出感慨“谁感至精，谁慰吾诚。”可见诗人还是希望得到玄宗重用。

　　全诗一面说自己孤高，一面求取知心人，表达诗人虽老骥伏枥却志在千里之情。 

== 张九龄 ==
 
张九龄(678-740) 唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。<ref>[https://www.gushiwen.cn/shiwenv_5e265e29083e.aspx 感遇十二首·其二]</ref>

== 参考来源 ==
				
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[[Category:530 礼俗总论]]
						
[[Category:540 社会学总论]]