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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
|<center>'''戴家祥'''<br><img src="https://pic.gerenjianli.com/mingren/2480/7901511.jpg" width="280"></center><small>[https://www.gerenjianli.com/Mingren/50/9s195b4i22.html 圖片來自名人简历网]</small> 
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'''戴家祥'''（1906－1998），著名历史学家、古文字学家、经学家。字幼和，[[浙江瑞安人]]。
==基本信息==
中文名：戴家祥

别    名：戴幼和 

民    族：汉族 

出生日期：1906年 

逝世日期：1998年5月30日 

职    业：历史学家、古文字学家、经学家 

主要成就：金文研究 

出生地：浙江瑞安 

代表作品：《金文大字典》、《墙盘铭文通释》等 

国    籍：中国 
==人物简介==
戴家祥先生字幼和，1906（清光绪32 年丙午）四月十一日（阳历）养于浙江省永嘉县上田乡（今梧埏公社南一大队）戴家，汉族。

由于家庭贫困，被沿街乞讨的母亲以35元钱卖给今温州瓯海区梧埏镇南一村的戴家。1920年秋季，14岁的戴家祥，在同乡小伙伴王季思的鼓励下，以英语优势，考得第一名，被教会学校温州艺文中学录取，后来又被瑞安县立中学录取为走读生。

戴家与瑞安孙家有亲眷关系，大儒孙诒让先生为戴家祥的姨公，因此在瑞中读书时，他与王季思一起借住在孙家，由于“获得次镠先生的爱顾，允许走进他家藏书的玉海楼，翻阅姨公及其先人琴西公遗著”。戴家祥常听人讲起姨公孙诒让的治学方法：“以专带博，反过来又使渊博的知识为深邃的专精服务。同时讲到姨公晚年，每天以一支洋蜡烛为度，烛泪未干，手不释卷。”这对戴家祥一生的治学影响甚巨，这段时间他阅读了大量的玉海楼藏书。

1926年秋季，戴家祥考取了清华大学研究院，名列第七。戴家祥说自己是从书本上认识王国维先生的，对王先生很是景仰，他认为王先生是国内真正的古文家，所以“一心投奔王先生门下”。当时，清华国学研究院的教学大纲是王先生起草的，采取旧中国的书院制和英国牛津大学的导师制相结合的教学方式。

全国第一流的教授有王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任，讲师有李济、梁漱溟。戴家祥在[[《师承》]]里说：“我在清华国学院学习三年（两年期满，又要求延长在校读书一年），这是我人生的重要转折，我在这儿受到了各位先生治学精神的熏陶。”在清华研究院期间，他对古文字学已经有很深的研究，相继发表了高质量的论文[[《释千》]]、[[《释百》]]、[[《释甫》]]、[[《释皂》]]等，并完成了《商周字例》一书。

走出清华，正值国家内忧外患之际，戴家祥先后在南开、四川、中山、[[英士大学]]和浙江的杭州、台州执教。1935年，在南开时，戴家祥常借中国历史课向学生传授爱国精神。有一次课毕，他在黑板上写下陆放翁诗句：“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”他还结合国内形势，激动地向满座学生指出：“中华地向城边尽，外国云从岛上来！”“看哪！我们祖国的大好江山，如今是：日旗飘飘，白浪滔滔（黄河董宅决口），一条秋水长，天愁知多少。我们该是速谋出路呢，还是等待着做新朝的顾、黄、颜、李？”戴家祥老师的课，常让学生感动得流泪。

抗战全面爆发的1937年，戴家祥在台州中学任教，曾三次资助爱国学生去参加新四军。当时，戴家祥月薪47元大洋，竟拿出40元作为川资送给学生。“文革”后，有一位解放军找他，是当年陈恭等20多位同学参军中的一位，叫罗天冶，已任扬州军区司令员，陈恭时为广州市委副书记。

1951年，经著名文学家许杰教授相邀，戴受聘为华东师大中文系、历史系教授。1956年10月，戴加入中国民主同盟。而后，他认为研究金文的条件成熟了，便悉心投入，四处搜寻一切能见到的青铜器，仔细考证上面的铭文，这时候的他“内心慢慢形成一个庞大的计划——编一部金文大字典”。然而，接踵而至的“反右”运动、十年“文革”，给了戴家祥沉重的打击。红卫兵更是将他自1927以来，发表在许多刊物上的古文字论文及著作，以及几十年来辛勤考证金文、甲骨文所做的心得卡片，全都付之一炬。但是，戴家祥的毅力是超人的。“我在伤心之余，依然我行我素，在十年浩劫的苦难日子里，不顾监督劳动的百般折磨，坚持考证、研究古文字。”

1978年，戴家祥的冤假错案得以改正。他以古稀之年，带病工作，编写《金文大字典》，还带了两个研究生。除了《金文大字典》的编纂，晚年的戴安祥，学术研究成果不断。他从青铜器铭文、甲骨文字本身，研究归纳出十条基本规律：“象形正侧动容变革例；象形点划繁简例；辅助符号增省例；形声符号更换例；形声符号重复例；形声符号位移例；六书隶属再分例；同声文字通假例；同义字代用例；古今音读分歧例。”这是研究金文在科学方法上的贡献。
==学术贡献==
代表作有《墙盘铭文通释》、《金文大字典》等。先后发表学术论文数十篇。为本校创办人孙诒让遗著《名原》校补缺误六百六十六字，为《古籀余论》校补缺误千余字，又为《籀?述林》校补几百处。在金文研究方面成果斐然，所主编的《金文大字典》为我国当代金文研究集大成之作，获得上海哲学社会科学成果特等奖。生前为华东师范大学教授。 一九八五年八月王国维墓树碑，戴家祥撰碑记。

《金文大字典》的编纂工作，是一项宏大的社会科学工程。

戴家祥认为：“文化成果不能用金钱衡量，更不是金钱所能铸成的。”《金文大字典》偌大的项目，300多万字，从资料收集、复制，到编排、撰写，乃至初稿、二稿、三稿，定稿后的誉清等等，确实需要一定的经费，但戴家祥却从来没有向有关部门伸过手。虽然因被列入上海市“六五”重点项目，市里曾两次拨款共4500元，但这笔钱除添置必不可少的图书资料外，连抄写费也不够。他的学生王文耀说：“同事和所领导曾多次劝说我们向有关方面申请补助，老师却执意不肯，而是自己垫入抄写费近万元。”
==社会评价==
学者们认为，戴家祥先生在古文字学尤其是金文研究上的学术造诣、地位及贡献无愧于其[[“金文研究第一人”]]的称号，而他严谨的治学作风、谦逊的为人品格亦使他足以与数学家苏步青、戏曲研究家王季思、考古学家夏鼐这些温州近代以来出现的全国性大家比肩而立。与会者们同时呼吁，应该系统梳理先生的学术成就，整理出版先生文集，把这样的著名学者打造成温州的文化品牌，推进温州市文化大市建设步伐。
==个人作品==
#评容庚《金文编》　天津《大公报·文学副刊》1928年5月29日
#释千　清华研究院学报《国学丛论》第1卷第4期1928年
#释百　清华研究院学报《国学丛论》第1卷第4期1928年
#释甫　清华研究院学报《国学丛论》第1卷第4期1928年 
#释皂　清华研究院学报《国学丛论》第1卷第4期1928年
#《商周字例》自序　中山大学《历史语言研究所周刊》1929年
#*（上白下贝）字说　清华研究院学报《国学丛论》第2卷第1期1929年
#虔字说　中山大学《历史语言研究所周刊》10卷111期1929年
#*（上四下矢）字说　中山大学《历史语言研究所周刊》11卷125期1930年
#评郭沫若《古代铭刻汇考》　天津《大公报·图书副刊》1934年2月2日
#评黄文弼《高昌陶集》　天津《大公报·图书副刊》1934年2月17日
#评徐贞协《殷契通释》　天津《大公报·图书副刊》1934年3月31日
#评陈晋《龟甲文字概论》　天津《大公报·图书副刊》1934年4月7日
#评朱芳圃《孙诒让年谱》　天津《大公报·图书副刊》1934年6月30日
#评朱芳圃《甲骨学文字编》　天津《大公报·图书副刊》1934年8月4日
#评吕振羽《史前期中国社会研究》　[[南开大学]][[《政治经济学报》]]第3卷第2期1935年1月
#评刘节《楚器图释》　南开大学《政治经济学报》第3卷第3期1935年4月
#评马元材《桑弘羊年谱》　南开大学《政治经济学报》第3卷第4期1935年7月19． 单相病者的前途　四川大学《前进》创刊号　1936年8月
#兮伯吉父盘铭考释　《华东师范大学学报》1955年第1期
#甲骨文的发展及其学术意义　《历史教学问题》1957年第3期
#墙盘铭文通释　《上海师范大学学报》1979年第2期
#校点孙诒让遗著《名原》　齐鲁书社1986年5月出版
#校点孙诒让遗著《古籀余论》　华东师范大学出版社1988年9月出版
#金文大字典　上海学林出版社1995年4月出版
#叔皮父簋铭考释　《华东师范大学学报》1998年第3期<ref>[https://www.100chui.com/article/185638.html 戴家祥 锤子简历网] </ref> 
== 参考来源 ==
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[[Category:人文社科藝術人物]]