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[[File:改教家的神学思想.jpeg|有框|右|<big></big>[https://www.kfzimg.com/sw/kfzimg/3677/032ea9daa6a18fd18a_s.jpg 原图链接][https://search.kongfz.com/product_result/?key=%E6%94%B9%E6%95%99%E5%AE%B6%E7%9A%84%E7%A5%9E%E5%AD%A6%E6%80%9D%E6%83%B3&status=0&_stpmt=eyJzZWFyY2hfdHlwZSI6ImFjdGl2ZSJ9 来自 孔夫子旧书网 的图片]]] 《'''改教家的神学思想'''》作者:(美)乔治 著,王丽 译,出版社:中国社会科学出版社,丛编项:历史与思想研究译丛。 ==内容简介== 作者重点讨论了四位主要的改教家路德、[[加尔文]]、茨温利、门诺的神学思想,并阐发了改教神学对于我们这个时代的意义。作者试图理解每一位改教家的思维模式及改教背景,以避免用现代的问题和标准来批评改教家的思想和动机的倾向。作者将重洗派神学家门诺作为主要的改教家之一来讨论,有助于读者理解对现代基督教影响深远的重洗派传统。 ===神学=== “神学”二字有(Theos)及(Logos)二[[希腊]]文字并合成的。前者意“神”,后者意“话语”;谈到基督信仰又有(The divinity of Christ}即“基督的神性”。所以基督教“神学<ref>[https://www.docin.com/p-539136402.html 基督教的神学思想],豆丁网,2012-11-28</ref>”就是有关 神的话语,即有关基督的神性的研究,或有关基督的神性的学问。简言之,“神学”就是“学神”,即教导怎样“学向基督<ref>[https://www.d1xz.net/wenhua/zongjiao/art78326.aspx 宗教文化:什么是基督教],第一星座网,2015-02-05</ref>”。 ==目录== 中文版序言 原书序 1 概论 [[宗教]]改革运动研究的主要观点 分期问题 从政治、社会和经济方面解释宗教改革 教会史 宗教改革与宗教动机 2 渴望上帝:中世纪后期的神学与灵性生活 一个焦虑的时代 寻求真正的[[教会]] 教廷主义 大公会议至上论 威克里夫与胡斯 法兰西斯属灵派 瓦尔多派 变化中的神学 经院主义 神秘主义 人文主义 3 切慕恩典:[[马丁·路德]] 作为神学家的路德 在上帝面前 基督为我 焦虑 从“立刻”到“总是”:唯独因信称义 让上帝成为上帝:预定论 马槽里的基督:唯独圣经的含义 “对我来说她是亲爱而可敬的少女”:路德论教会 [[福音]]高于一切 圣言与圣礼 信徒皆祭司 “上帝的左手”:路德论国家 遗言与遗产 4 勇敢为主:茨温利 改革之路 作为[[神学家]]的茨温利 创造者而非被造物 护理而非偶然 圣经而非人类传统 真宗教而非仪式上的虔诚 外在的国度而非私人的道德 作为教会事务的洗礼 加入仪式与认同意识 约的延续性 [[洗礼]]与信心 洗礼与社会秩序 圣餐的争端 中世纪背景 政治环境 诠释难题 基督论的分裂 神学的结果 茨温利的[[心脏]] 5 荣耀归主:加尔文 改教神学的危机 神话背后的人 加尔文的准备 加尔文的归信 加尔文的[[事业]] 作为神学家的加尔文 加尔文的作品 加尔文的视角 行动的上帝 三位一体的上帝 创造 护理 救主[[基督]] 罪论:关于罪的教义 基督论:基督的位格 基督论:基督的事工 在圣灵中的生活 信心 祷告 预定论 获得恩典的外部途径 加尔文教会论的前提 加尔文两极的教会论 教会是[[母亲]]和学校 秩序和职分 改革宗的牧师 教会与世界 黑暗过后是光明! 6 别无根基:门诺·西门 激进的宗教改革 门诺与重洗派 新生活 无谬的道 道成肉身的主 真教会 会众 [[洗礼]] 圣餐 开除教籍 血腥的剧院 重洗派的异象 7 改教神学持久的有效性 上帝的主权与基督论 [[圣经]]与教会论 崇拜与灵修 伦理学与末世论缩略语表 宗教改革神学词汇 索引 ==视频== ===<center> 改教家的神学思想 相关视频</center>=== <center>神学和科学有什么联系?两者冲突吗?“神”为什么一定会存在呢?</center> <center>{{#iDisplay:c3250myny1b|560|390|qq}}</center> <center>宇宙七级文明——文明的尽头真的是神学吗?</center> <center>{{#iDisplay:w3258kbp8kn|560|390|qq}}</center> ==参考文献== [[Category:040 類書總論;百科全書總論]]
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