檢視改革宗长老会恩约教会的原始碼

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|<center><img src=http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20190331/10041a23da874158a4f61c2c07e5aec6.jpeg width="300"></center>
<small>[https://www.sohu.com/a/305059119_103205 来自 搜狐网 的图片]</small>
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'''改革宗长老会恩约教会'''是遵循[[马丁·路德]]1517年改教运动後，以承继加尔文神学为根基的改革宗长老教会。我们以五个唯独(Five Solas)、加尔文五要点(TULIP)、历代正统信经与信条为信仰告白，并以传讲耶稣[[基督]]救赎福音为核心事工的信仰群体，愿神的国度藉由圣道的传讲与圣礼的施行在地上彰显三一真神的荣耀。

长老教会（Presbyterian church）是基督新教三大流派之一，又称长老宗、[[归正宗]]、[[加尔文派]]等，产生于十六世纪的瑞士宗教改革运动<ref>[https://www.sohu.com/a/305068368_120106814 各大宗教的信徒人数 基督教24亿 伊斯兰教18亿 无神论12亿]，搜狐，2019-03-31</ref>，后流行于法国、[[荷兰]]、[[苏格兰]]及北美。长老派采取1647年创作的《韦斯敏斯德信仰宣言》作为该会牧师受训的标准教条。

长老会以[[加尔文]]的宗教思想为依据，亦称加尔文宗，“归正”为经过改革复归正确之意。在英语国家里，该宗因其教政特点又称长老宗。归正宗产生于16世纪宗教改革时期，与安立甘宗和[[路德宗]]<ref>[http://www.qulishi.com/article/201812/308444.html 16世纪欧洲宗教改革倡导者 基督教新教路德宗创始人马丁·路德简介]，趣历史，2018-12-09</ref>并称新教三大主流派别。教会体制上，归正宗极重视教规，并由长老监督执行。在长老会里，地方会选出长老，组成由[[牧师]]主持的会堂进行管理。在地区一级，由牧师和代表各会堂的长老组成区会进行管理。

==源起==

2009年1月，刚信主不久的裔军，有感於神救赎的恩典，在唐崇荣[[牧师]]的查经讲座中，回应神的呼召，盼望以地上极短暂的年日，接受[[神学]]装备，为主[[福音]]作工三十年，并且申请进入中华福音神学院的延伸部，先修习一些基础与初步的神学课程。 就在此时，其中一门选修的课程「系统神学」，恰好因时段的缘故，必需选修每二周一次在台中开设的课程，而裔军也就每二周一次的周末一早开车到台中，在荣中礼拜堂学习此门课程。 在这每二周一次的往返中，有一周的上午，裔军提早到礼拜堂门口等待教会开门，恰好遇到另一位在地的基督徒，两人便聊了起来;当时这位基督徒告知裔军他正在寻找改革宗的教会(Reformed Church)，但台中遍访一些华语教会却不可得，以致他只好暂时参加英语崇拜的教会。

当年这短短不到十分钟的对话，神却把「到台中」开拓改革宗华语教会的异象，放在裔军的心中而更不可思议的是(从人来看这真是丝毫难以测度的)，这位当年与裔军对话的基督徒詹益龙弟兄，在三年後(2012年)一次唐牧师的同工聚会中，又与裔军「巧遇」，并且於半年後二人一次闲聊中，才发现三年前在荣中礼拜堂门口的对话，因着詹弟兄对寻求华语改革宗教会的负担，却间接地在裔军心中产生於台中开拓改革宗教会的心志。 「出於神的话，没有一句不带能力的。」(路 1:37)。

感谢神!一切都是神的美意，神早已预备在台中重新成立一间改革宗教会。

==联络地址==

地址：[[台中市]]北区忠太东路55-1号B1

电话：04-2202-2970  /   0978-294-010

==参考文献==
[[Category:240 基督教總論]]